10 BÜCHER, DIE MIT «宣圣» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
宣圣 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
宣圣 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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立法院公報 - 第 89 卷，第 52-53 期 - 第 38 页
後天,也就是十月一日,天主教教宗將於梵諦岡聖伯多祿中華殉道者「宣聖」,中共對此反彈本奇,因爲反應,但是對其中的許多謬誤卻加以澄淸。首先,天主教會的是「宣聖」而非「封聖」,是「宜布」道些人是聖人,而不是「册封」,宣聖只是就事實加以宣布,而册封則 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 2000
望渎之祀,王侯而下,莫敢僭者;淫昏之祀遍海宇,人得为之,识者拟尽撤,为今宣圣祠所在鼎列」,大者庙貌拓落,二祀而外,阗无人迹;小者椽宇仅存,甍栋不饬,以此为欽崇圣典,不已隘乎?然智者犹冒为之,高阁益加丹獲,颓圮亟为缮完。上讼言而不讳,下捐縻而」不 ...
宣圣命作'性道论',视之色喜,谓可司文。阎罗稽簿,欲以'口孽'见弃。宣圣争之,乃得就。某伏谢已,又呼近案下,嘱云:'今以怜才,拔充清要;宜洗心供职,勿蹈前愆。'此可知冥中重德行更甚于文学也。君必修行未至,但积善勿懈可耳。”王曰:“果尔,余杭其德行何在?
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 20 卷 - 第 20 页
《大學證釋》的特殊處,在於對《大學》的分段處作了極大的改變,爲了便於讀者分辨其不同,亦將朱子的分段印製於後,其言:此次宣聖臨壇所應注意者,即宣聖及諸賢所示,與今本訓解不同,均須拈出,使人注意。蓋經文已傳讀數千年,註疏亦閲時已久,人人奉爲定義 ...
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民國以來民間教派《大學》《中庸》思想之研究 - 第 20 页
《大學證釋》的特殊虛,在於對《大學》的分段處作了極大的改變,為了便於讀者分辨其不同,亦將朱子的分段印製於後,其言:此次宣聖臨檀所應注意者,即宣聖及諸帑所示,與今本訓解不同,均須拈出,使人注意。蓋經文已傳讀數千年,註疏亦閒時已久,人人奉為定義 ...
蒲松齡, 刘烈茂, 欧阳世昌. 问: "何淹滞? , ,曰: "去年上帝有侖,委宣圣及阎罗王核查劫鬼 2 ,上者备诸曹任用,余者即俾转轮 3 。贱名已录,所未投到者,欲一见飞黄之快耳,今谙别矣。"王问: "所考何职? "曰: "梓潼府中缺一司 ...
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乾隆皇帝: 月昏五鼓 - 第 5 卷 - 第 249 页
我说在家睡觉,梦见了宣圣王 1 , "纪昀款款说道: "宣圣王说你的文章我都见了,连你的门生同年,写的那些髙头讲章恶臭八比,失忠恕之道,存苛察之心,空言义理性命,罔顾国计民生,一类是吃屎文章,一类是放屁文章!我说, '臣愚昧,实在不懂宣圣王的意思。
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天下秩序与文化圈的探索: 以东亚古代的政治与教育为中心 - 第 285 页
事(《高丽史》卷六十二《礼志》"文宣王庙"条) ,睿宗十四年〈 1119 年)七月记事(《高丽史》卷 74 《选举志》"学校"条)等,徐兢于仁宗元年〈 1123 年)六月随使赴高丽,翌年 0124 年)八月撰成《宣和奉使高丽图经》,其卷十六"国子监"条曰"国子监中建宣圣殿"。
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
无几至圣庙,见宣圣南面坐,拜祷如前。宣圣名籍之范落仍得导帝八居,俯身入,果有神人,如世所传帝君: “汝心诚正,宜复有生理。但皮囊腐矣,非菩萨莫外之习公影君检明严菩费巫袁静舞入器 O 人入萨幕泥菩萨施大法力 w 摄土可以为肉柳可以为骨囊习 ...
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文獻通考正續合編: 32卷 - 第 1-8 卷
... 缶刃世旭至元屯年蕨歳旭大肚大稜府天予親遣醒致舞者三日祀稜日允農日宣聖而嶽瑳"巧ゼ壮プ一書卸其庭行事補代祀其有司常旭考五日肚稜日宣聖 "む...一"単 I ;一一.
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «宣圣» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
宣圣 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
抗战初期哪一国民党将领被下属军队抛弃险丧命
... 就把这家美国宣圣会的医院据为己有，战斗一开打，国军在北城的阵地立马深受威胁。11月11号，日军主力开始由北面攻城，何基沣亲赴北城阵地指挥，围绕着宣圣会 ... «凤凰网, Aug 15»
西雅图社区活动一览（5月3日〜23日）
2015年西雅图台湾音乐舞蹈欣赏会时间：5月23日（星期六），2:00—5:00PM地点：北西雅图华人宣圣会(13130 5th Ave NE, Seattle, WA 98125)内容：活泉合唱团、四季 ... «大纪元, Apr 15»
教宗保禄六世将于10月19日获列品真福
这是本周的传言消息，已经于周六获教宗方济各证实，他批准教廷宣圣部发布列品真福日期，有关「天主忠仆保禄六世（若翰‧蒙迪尼Giovanni Battista Montini）至高者教 ... «亚州新闻, Mai 14»
越南非教友称赞圣若望保禄二世为「基督徒的天使」
在宣圣日之前，在全国各地（尤其是胡志明市南部，是越南天主教会的发源地），都有为此举行祈祷会和弥撒。例如，1400多人在早一天（26日）在西贡明爱聚会，向他们 ... «亚州新闻, Apr 14»
利玛窦和徐光启，中国教会有资格看到他们同时登上圣人榜
文件现已转入梵蒂冈宣圣部。有关利玛窦列福和封圣的呼声渐高。 利玛窦封圣早晚会成既定事实，这一点不容置疑。他在中国传教过程中表现出的坚定个性、难以撼动 ... «亚州新闻, Mär 14»
新一批124名韩国殉道者将会被列品真福；可能由教宗主持
昨日，教宗批准教廷宣圣部颁布法令，确认「天主之仆保禄‧尹持忠教友（Yun Ji-chung）和123名同伴殉道，在1791至1888年间，在韩国因其信仰受到仇恨被杀」。 «亚州新闻, Feb 14»
教宗宣布在缅甸为信仰殉道的马里奥·威尔加拉神父和伊西多罗·哥拉为 …
教宗方济各批准圣座宣圣部颁布了两人殉道的法令。二OO三年，缅甸垒固教区主教索泰罗蒙席正式开始了两人列品案的教区审理工作。索泰罗主教本人，就是当年威尔 ... «亚州新闻, Dez 13»
曾国藩的文化自省与实践
曾国藩进一步列举了“粤匪焚郴州之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士如关帝岳王之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。 «www.qstheory.cn, Okt 13»
日本教会准备庆祝高山右近为「基督的武士」
日本的天主教主教团提交了一份400页的申请，给予教廷宣圣部开始研讯。主教团们希望在2015年庆祝他列品真福，届时是他逝世400周年。 高山右近是在1552年 ... «亚州新闻, Aug 13»
教宗：梵蒂冈银行须具「透明度」；明年我擬到访亚洲
若望二十三世和若望保禄二世的宣圣、梵蒂冈银行、教廷改革的「阻力」、传闻梵蒂冈有同性恋说客、婚姻和离婚牧民照顾等，都是教宗方济各在巴西返回罗马的专用飞机 ... «亚州新闻, Jul 13»
