10 BÜCHER, DIE MIT «野童» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
野童 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
野童 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
岡本綺堂 ]二] 鴛鴦鏡「剛才和你在玩鬧的是誰呀?」「嗯,那是〝〝〝〝:」野童看了看冬坡的臉,才接著說:「那個是冬坡的老相好啦。」我再回頭,女子不知何時已失去蹤影了,籠罩四周的夜色更顯深沈。野童前晚說冬坡有理由夜拜弁天詞,那麼他想必知道冬坡的 ...
在六歲半時被社工人員發現,當時她意志薄弱,也被誤以爲是聲子,而且行爲就像野孩子一般。但經遢九個月的專業訓練與矯正後,開始能造句、認字和使用數字,到八歲半時,她的發展幾乎與同年齡的女孩無異。【例三:法國的亞維芸(八乂〜「 011 〉野童】 1799 ...
茸 4 仁第三個批評來自對野童語言獲得的研究。世界上有一些案例是兒童小時被棄置在荒野,和野獸一起長大,後經人類發現(曾圳與席用經發現的有狼童、豹童、羊童、豬童... ...等) ,帶回人類社會再施以教育、語言訓練等。這些兒童大部分在青春期以前 ...
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人類學的歷史與理論: 麗文文化011 - 第 28 页
野童在 18 世紀,野童似乎突然增加:「漢諾威的野彼得」(Wild Peter of Hanover)、勒布朗(Marie-Angélique Le Blanc)又稱「香檳的野女孩」(Wild Girl of Champagne,實際上是一個逃跑的俘虜,北美原住民)、「阿韋龍的野男孩維特」(Victor the 'Wild Boy of ...
示例《森林之童 7 1799 年法國亞韋龍(〜^「( ^ )森林裡發現一個野童^後來被送到巴黎,由伊達(丄" , II 師敏養 1 後來取名爲維多( ^ ^〉。維多是在一個未曾和人類接觸^在森林中長大的孩子^被捉時,身體全裸、骯髒、不會說話。似乎對溫度和疼痛都沒有感覺, ...
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Mao Xihe xiansheng quanji
言『葦朝~ーず麦翅離山晴~・、~・正ー C ーーー野童漢。[游・ー~奉~附ノー〝` *けェクノ】*「医聖書立幕ー山千五げ。王」== j ~徐言縄ゝ~系ニ離婁門 c 麦~ ~ご' ~ .雄真棚,") .. }ー縄ー'・〟'ーフ~ & (ノ~ ,,( L 』一オ巻一縄( '離[絶ー'。ーー nu ーム比=丶縄野篁」(一\ ...
毛奇齡, Bd. 1: Zhong shi yi. Tui Yi shimo. Hetu luoshu yuan chuan bian. Taiji tushuo yiyi ZALT, Bd. 2: Yi xiao tie. Yiyun. Guwen Shangshu yuanci. Shangshu guanting lu. Shun dian buwang. Guofeng shengpian. Maoshi xieguan ji. Shizha. Shizhuan Shishuo boyi ZALT, 1796
玉成 2 〟ッ毎真〟えぇ嬲`都〝メ”都賃城宝クタト東冊髑丿麦グ城さ境設零ゞ多〝麦師聖遇= `夏”ず自=乱暴)フ車を著. ~野オ- ”グ,蔓`ア子春キノ過茎`沼 F 野寿)芋イ子ア~軸エ`的皇検`他,得・童撮カス才伎幕)奇童=『聖望、。ヵさ野口野童ノニヰ~畳字イ肝臓王イ也 ...
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童心‧夢想: 兒童文學的想法 - 第 169 页
聖野的語言與特色聖野的語言,是「口語化」和「兒語化」的語言的純熟運用;早期和晚期的作品,在語言的運用上,都相當一致。在輕快、活潑的節奏中,掌握豐富的「音樂性」;在散文化、敘事化的描述中,捕捉鮮明的「繪畫性」;這些都是聖野童詩作品的特色,他如 ...
童部起初避以为祠刑瑾只是不擅交除,野雏都一横。但自缀徒镰乘虹好褐来之俊,她野许多人都很健谈,就只是野童部祖桃而不显— ·尤其燕横,刑瑛跟他特别多站锐,禧畿天更一直拉著他镰剑,结果童部就没有楼命曾跟燕横字羽自,甚至建谈话也不多,全因为 ...