10 BÜCHER, DIE MIT «异计» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
异计 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
异计 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
蒲松龄. 曰:“谐矣!适首肯,汝见之耶?”既而审结,富民果获免,役即收其苞苴,且索谢金。呜呼!官自以为廉,而骂其贪者载道焉,此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多,可为居官者备一鉴也。夜明有贾客泛于南海。三更时,舟中大亮似晓。起视,见一巨物,半身 ...
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Anthropologhia sau scurta cunuştiincă despre om - 第 101 页
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Pavel Vasici-Ungurian, 1830
经量部中发生几多的异说,依《成唯识论演秘》卷三末说,约有四类的异说: “经部师计总有四类:一、本经量部许内六根是所黑性,如《瑜伽》五十一末,言色持种...二、六识辗转而互相薰;三、前念薰后;四、类受薰。故无性《摄论释》第二云:具有尔所黑习异计,或说 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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水利署94年度委辦計畫成果摘要彙編 - 第 3-43 页
計畫名稱中文:水庫異重流與水庫減淤操作試驗研究( 2 / 3 )英文; A Study On Density Curfent and Desiltati0n 0perati0n 計畫編號 MOEAWRA0940213 童 2,450 仟元蓽 94/04/27_94/l l/30 受託機構台彎大學水工言式驗所計畫主持人助霆羃窐員一、 ...
【2】五味禅:(1)带异计,欣上厌下而修者,称为外道禅。(2)正信因果,亦以欣厌而修者,称为凡夫禅。(3)悟我空(人空)偏真之理而修者,称为小乘禅。(4)悟我、法二空所显之真理而修者,称为大乘禅。(5)若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智性,此心即佛 ...
〔2〕五味禅:(1)带异计,欣上厌下而修者,称为外道禅。(2)正信因果,亦以欣厌而修者,称为凡夫禅。(3)悟我空(人空)偏真之理而修者,称为小乘禅。(4)悟我、法二空所显之真理而修者,称为大乘禅。(5)若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智性,此心即佛 ...
〔2〕五味禅:(1)带异计,欣上厌下而修者,称为外道禅。(2)正信因果,亦以欣厌而修者,称为凡夫禅。(3)悟我空(人空)偏真之理而修者,称为小乘禅。(4)悟我、法二空所显之真理而修者,称为大乘禅。(5)若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智性,此心即佛 ...
【2】五味禅:(1)带异计,欣上厌下而修者,称为外道禅。(2)正信因果,亦以欣厌而修者,称为凡夫禅。(3)悟我空(人空)偏真之理而修者,称为小乘禅。(4)悟我、法二空所显之真理而修者,称为大乘禅。(5)若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智性,此心即佛 ...
算书韩意懒,宦涂游倦,旧时习气,惟有蹄攀。拟待杖蔡花底,画到春闻。满庭芳胡汝明罢帅归,坐间次韵作※江国麾幢,边城鼓角,溢川几报严更。笑谈油幕,英杰为时生。腹贮六韬三略,新诗就、矛渠频横。功名事,他年未晚,一 C56F 落檬枪。耕。又齿归来何异计, ...