10 BÜCHER, DIE MIT «音问两绝» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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音问两绝 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
音问两绝 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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大家來挑戰成語接龍遊戲: 智學堂文化055 - 第 6 页
潔身自愛→愛莫能助→助人為樂→樂不可支→支吾其詞→詞嚴義正→正聲雅音→音問兩絕→絕無僅有→有勇無謀→謀財害命→命辭遣意→意在筆先→先天不足→足不履影→影只形孤→孤芳自賞→賞罰分明→明珠暗投→投石問路→路絕人稀→稀世之 ...
盛庆斌. 却要继续南行,何年何月才能回来一点也不知道,这是三、四句的意思。开头四句通过人与雁的对比,写出了自己抛家别亲,远赴荒蛮之地的悲苦凄凉心情,五、六句是写景。江上潮水下落,林间雾气弥漫,暮色渐浓,周围的一切越发显得荒凉,显然是作者 ...
结尾两句是作者想象明日度岭南行,回望故乡时,看到的将不再是家乡的景色,而是庾岭高处的梅花了。这两句诗表达了作者对故乡的深深眷恋之情。渡汉江宋之问岭外音书绝,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人[1]。【注释】[1]来人:指从家乡来的人。【鉴赏】 ...
后楚卒,元方护丧居江陵,数年间音问两绝,县令韦计为子娶焉。其吉辰元方适到,会武昌戌边,亦止其县。县隘,天雨甚,元方无所容,径往县|东十余里佛舍。舍西北隅,有若小兽号鸣者。出火视之,乃见三虎雏,目尚未开。以其小,未|能害人,且不忍杀,闭门坚拒而已。
猛恶稔著,为德而人犹疑之。世有施而不报者,可自反其平日矣!郑元方汝州叶县令卢造者,有幼女。大历中,许邑客郑楚。曰: "及长,以嫁君之子元方。"楚拜之。俄而楚录潭州军事,造亦辞而寓叶。后楚卒,元方护丧居江陵。数年间,音问两绝。县令韦计,为子娶焉。
真是怪事年年有,今年特别多......我继续观察着那个不知道是什么鬼的鬼,他还在继续移动着,他突然移走到我抄英语答案的那位同学身边停下了。我心猛一揪紧,催动右臂内的清绝,蓄势待发!只见那鬼对着那位同学的脑袋张开嘴,一股常人不可见的清烟进入 ...
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唐诗宋词元曲300首鉴赏（中华古文化经典丛书）:
山合外音书绝,经冬复历春 o 近乡情更怯,不敢问来人 o 口〕【注释】〔才〕来人二指从家乡来的人 o 【鉴费】此诗皇写久居在外的人即将回家时的感受 o 此诗又传李频作 o 从此诗的地名和表达的心情来看比较符台宋之间的情况 o 宋之间因为攀附张易之鲁贬 ...
天台、真言教义不同,而主张佛教护国主义则一,两宗后来均倡神、佛同体的本地垂迹说,以伊势为大日,日吉为释迦,八幡大神名大自在王菩萨或八幡大菩萨,伊势 ... 长保二年( 1000 )设台宗教义二十七难,托入宋僧寄问宋南湖智礼法师,其后往来音问不绝。
歐陽偉豪 博士. 語言學大師趙元任先生在 1980 年出版的〈〈言吾言問題》〈何為正音> —文中提出了三項正音的根據:「一、跟事貢二二`跟民意二三、跟知識分子」。我曾經應香港大學語言學學會的邀請參加一個學術論壇'其間提出正音的三重意義二「正確、 ...
这两相貌奇人,正是邪尊者旷音,旷律两尊者,乃是多变神王的亲传弟子,尊多变法旨,守护谷中邪尊宫殿,等待多变神之魂归一后, ... 旷音问道。鬼灵夫人道:“邪联宗主不消失,多变神王怎会降生?”黄金战主点头道:“甚是!” 众邪都称:“是!”齐齐念动邪门密语,惑世 ...
