10 BÜCHER, DIE MIT «渔舸» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
渔舸 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
渔舸 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
风前渔舸并,烟际归帆孤。幽浦出菱芡,浅渚生葭芦。濯濯见白鸟,泛泛浮青凫。双眸劳应接,宿酲为之苏。倚树兴不浅,哦诗神欲徂。念昔天地辟,水府开玄都。禹功定震泽,周官书具区。于今几千载,灌浸无时枯。吴越争战地,废兴 蒋状元墓晚步出西郊,逶 等摴蒱。
华人商、渔者,时往与之资易。"文中述及汉人与台湾少数民族已有频繁贸易,可见民族关系已颇密切且友好。郭元春《赋东番捷》载: "时正值隆冬, ... ...岛夷方饯腊相酬曰: '莫予己! ,俄而守者遥望之,曰: '彼泛泛若见若不见者,商舶乎?渔舸乎? ,俄而曰: '以商舶 ...
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漁洋精華錄集釋 - 第 1 卷 - 第 109 页
王士禛, 李毓芙, 牟通, 李茂肅 卷一一七三將徒兒人過此浦,因名焉。」&注:鎮江府志:「徒兒浦在縣東一一十里。」古樂府瑯琊王歌:「單衫繍捅襠。」今賴注:「案^ ^ ,秦始皇三十七年渡江,使赭衣五千,鑿朱方京峴山東南隴,因名丹徒。今潤州見有徒兒浦,即始皇陣。
按:本段所謂曾募漁人至臺,圖其地理;實爲偵諜性質,若此,則對當時臺灣之人情、地理,所以擒蔡也;沈子亦騫之矣!」而加按語曰:疑於航海之師也。賊往外洋,謂 ... 見若不見者,商舶乎?漁舸乎?』俄而曰:『以商舶意之,過多;以漁射臺湾先賢先烈專輯(第五輯)一五八.
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中国民俗之旅: 江南江北, 人间天堂 - 第 42 页
吃鱼时要先吃上半片,吃完后拿去鱼骨,再吃下半片,而且只能顺着吃,不能把鱼翻过来吃,因为船家最忌讳的就是"翻"字。鄱阳渔民的这些禁忌是渔业生产的直接反映,带着浓郁的行业色彩,因此也引起了民俗学家们浓厚的兴趣。 I 水面水雾雎胧.渔舸鱼贯而行.
烟波渔舸"以及"龙伯国人" ,海上"三山" ... ...而诗人则不被"礼法纠缠" , "独持一竿竹" , "脱衣酒炉边" , "醒即挥杯醉鼓瑟" ,过着; "野灶当空墟瞑烟" , "窗间素练生虚室"的山人生活。他尽情地品赏了战乱之后故乡的山海景色」.于是情不自禁地喊出了" ...
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明清长江中下游渔业经济研究/文史哲博士文丛 - 第 55 页
一举巨鳞集,累举渔舸没" ; "前年奉身退,身是郎官非。鲁无精卫功,倏忽周道围。"从诗中可知,郎官湖昔时渔利丰厚,撒下一网,即得鱼无数,多下几网则渔船可能因载重过量而沉没。这其中不排除有夸张的成分,但湖泊淤塞湮废、前后对比鲜明则是不争的事实 ...
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傳世藏書: 元好问集, 萨都剌集, 杨维桢集, 刘基集, 高启集 - 第 122 页
陆邪?沧洲仙有驾凌风舸以激水者,徒以舸为舸,而未知吾居之以^舸为舸也。以为行,则未尝去家;以为居,则常有行色,又孰知吾船之缆之而往,负之而走也!昔者太公,尝以渔钓欺天下,而天下旋知之其舍鱼也欲盖而彰也。喀!以为非鱼,则持钓竿五十年矣;以为真 ...
山中义有八景:曰雙顶松^ ^曰中亭野色 3 0 瞄淞湍流, 01 龍 5^ ^曰石壁朝娘^曰沛田秋稼^曰 18 洲魚艇,曰竹洞人家 0 於此足見此山之勝矣 0 南江漁舸下^山 3 九江峰 83 隳境-高與忠良 4 大桨. '風^锊肩,外倚^凰沙爲帶,海偶常前^忠良擁後^俯瞰西江來水^ ...
陆勇峰 Esphere Media(美国艾思传媒). [4]苦霧:濃霧。喻災難。[5]劉邵:疑即劉劭。邵通“劭”。劉劭,字孔才,三國魏人,廣平邯鄲(今河北邯鄲)人。著《人物志》,專論品銓人物。傳見《三國志?魏書》。[6]韓彭:指漢代名將韓信、彭越。[7]喧豗:紛紜。[8]坼:指花芽綻開 ...
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015