10 BÜCHER, DIE MIT «舆马» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
舆马 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
舆马 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
本书包括车的起源;先秦时期的独轮车;先秦独轮车的类型与用途;先秦的马具马列饰与独轮车的驾挽方法等内容。
等趕到魚鷹嘴附近一個山坡上面,短短一段路程,鬧得輿馬皆疲,轎夫們俱都停肩休歇。玉麟見那經行之處,四外山嶺雜遝,危壁如斬,竹莖參天,森森蔽日,驛路恰走山坡上面,坡下三條岔道,右通都天王廟,叢林深處微露紅牆一角,山麓人家,三五隱現,相隔約在半 ...
朝生舆马间夕死街路滨。藜藿应见弃,势位乃为亲。华屋争结绶朱门竞弹巾。徒羡草木利,不爱金碧身。至德所以贵,河上有丈人。【鉴费】江淹这组《效阮公诗》目的皇讽谏建平王刘景素故此诗一方面模拟阮籍的口吻,表现阮籍的思想另一方面也隐含了江淹 ...
朝生舆马间,夕死衢路滨。藜藿应见弃,势位乃为亲。华屋争结绶,朱门竞弹巾。徒羡草木利,不爱金碧身。至德所以贵,河上有丈人。【鉴赏】江淹这组《效阮公诗》目的是讽谏建平王刘景素,故此诗一方面模拟阮籍的口吻,表现阮籍的思想,另一方面也隐含了江淹 ...
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高雄民間信仰與傳說故事論集 - 第 152 页
九年後,宋母果卒;宋燾岳家居西門,忽見燾輿馬甚眾,拜別而行,乃奔訊鄉中,方知其亦沒矣 34 。此一傳說即為好人死後做城隍的典型,宋燾岳家見其輿馬拜別的情景,就像廍後農民見卓肇昌騎馬前往梓官一樣,都是當下人已過 32 林文龍:〈生為循吏,歿為城隍〉 ...
此之謂也。生而相與交通,故曰留賓。自天子至士,各有次,贈死不及柩尸,弔生不及悲哀,非禮也。故古者吉行五十里,奔喪百里,贈賵及事之謂時;時,禮之大者也。春秋曰:「天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。」賵者何?喪事有賵者,蓋以乘馬束帛輿馬曰賵,貨財曰賻, ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 83 页
今則新甲科輿從舄奕長安中,苜蓿冷官,非鞍籠、肩輿、腰扇固不出矣。」又景前 ... 憶戊戌、己亥間(萬曆26-27年,1598-1599),余在京師猶騎馬,後壬寅(萬曆30年, 1602)入都,則人人皆小輿,無一騎馬者矣。 ... 59 57 [明]顧起元,《客座贅語》,卷7,〈輿馬〉,頁231。
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文選理學權輿: 八卷 - 第 1-8 卷 - 第 73 页
八卷 汪師韓, 顧修. ;^^^;^! —十 1880 ^濯期曰则^物得由囊葡庚龜也 1 . —旲人; I ;舟楫鶬輿馬旦海爲夷庚陸機辦」」爽庚平路一曰往來要道也左傳 3 裟夷庚繁欽辨惑莉& ^ 1 此裏萄— 11 流江之五湖孔安國曰自彭蠡江分爲三入千震澤後一 1 ^江而湖沛廛子 ...
假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。」這段話翻成白話,大意是:我曾經整天冥思苦想,卻不如從事片刻的學習收穫多。我常常踮起腳尖眺望遠方,卻不如登臨高處時眼界遼闊。登高向人招手,手臂沒有加長, ...
即以舆盖送君归;仆驰马自去。”方忻然拜别,陶中心迷乱,不知所嘱,但挥涕送之。见舆马分途,顷刻都散。始悔子晋北旋,未致一字,而已无及矣。三场毕,不甚满志,奔波而归。入门问子晋,家中并无知者。因为父述之,父喜曰:“若然,则客至久矣。”先是陶翁昼卧, ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «舆马» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
舆马 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
商业场：西南商业发祥地(图)
劝业场前后场口均有舆马场地，专备游人停驻舆马，规定舆马不能入场。铺房一楼一底，楼是前后走廊的通楼，俗称“走马转阁楼”，系仿埃及古代建筑式样，前后场口设有 ... «汉丰网, Sep 15»
赵炎：丽华之叹，不只风雅
当时南阳郡新野县有地主姓阴，“田有七百余顷，舆马仆隶，比于邦君”。七百余顷，即七万多亩，了不得！朝廷要动地主的奶酪，地主焉能甘休？阴家没有政治势力，于是 ... «凤凰网, Aug 15»
走近王岐山推荐的反腐名臣：“半饱居士”陈廷敬
提出通过朝廷立法、重新严格制定衣冠服饰舆马乘车，器用婚配丧葬等礼制与办法，使 ... 他在豫朋回京之日，高兴地写诗勉励道：“敝裘羸马霜天路，赖汝清名到处传。”. «人民网, Aug 15»
中纪委:有贪官家庭"一人得道众人升天"
晚清重臣曾国藩要求“后辈子侄出门宜常走路，不可动用舆马”，临终还要求子孙后代“重俭朴、重力行、重耕读”；因“六尺巷”和“父子宰相”而为人称道的清廷名臣张英，曾 ... «中国日报, Jul 15»
清代官风之变
二月杪，县中接上站差信，预备夫马供张。至初一日，即有扛夫过境，每日总在六七百名，至初十日，余与英镇迎至十里东郊，大雨如注。随帅兵役、抬夫、家属、舆马仆从 ... «新浪网, Jun 15»
开到荼蘼来一次说走就走的旅行
苏花公路的历史可追溯到清朝同治十三年，当时，台湾道夏献纶与福建省陆路提督罗大春费时两年开辟"平路一丈，山蹊六尺"为准之路，俾能通行舆马，当时称做“北路”。 «央视国际, Jun 15»
阳柳山庄骑马夏令营
除骑马练习外，营地还为学生提供其他有关马的活动，包括帮助学生成长为知识渊博的 ... 欢迎到杨柳山庄夏令营学骑马，舆马交朋友，同时享受家庭气氛，结识新朋友。 «大纪元, Mai 15»
蒋介石忆抗战后期：民众受困高物价军政要员日食万钱
核心提示：如蒋介石本人所形容的：“舆马填塞于酒寮，柬帖纷驰于衢市……在一般社会，方苦物价之高昂，我党政军人员乃日食万钱，无稍顾惜。” 本文摘自《中国经营 ... «凤凰网, Nov 14»
十方丛林和子孙庙都有哪些不同特征？
寺原本是中国古代的官署名，比如掌宫廷宿卫侍从（兼掌膳食帐幕）的光禄寺、掌舆马畜牧的太仆寺、掌赞导相礼（包括接待域外宾客）的鸿胪寺、掌宫廷库藏贸易的太府 ... «凤凰网, Okt 14»
纣王变暴君早有预警：生活奢侈用象牙筷子
远方珍怪之物，舆马宫室之渐，自此而始，故吾畏其卒也！”未几，造鹿台，为琼室玉门，狗马奇物充其中，酒池肉林，宫中九市，而百姓皆叛。 明冯梦龙《智囊·知微卷五》. «中国新闻网, Sep 14»
