Bedeutung von "与物无忤" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 与物无忤 AUF CHINESISCH

与	物	无	忤
yǔ	wù	wú	wǔ

WAS BEDEUTET 与物无忤 AUF CHINESISCH

Definition von 与物无忤 im Wörterbuch Chinesisch

Nicht existent mit den Dingen, die eine gelassene Haltung haben, und Menschen ohne Konflikte.

与物无忤 谓处世态度随和，与人无所抵触。

ÜBERSETZUNG VON 与物无忤

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Die Übersetzungen von 与物无忤 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «与物无忤» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 与物无忤
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Y no era desobediente
• Übersetzer Deutsch - Englisch: And was not disobedient
• Übersetzer Deutsch - Hindi: और अवज्ञाकारी नहीं था
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: و كان لا طائعين
• Übersetzer Deutsch - Russisch: И не воспротивился
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: E não fui desobediente
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: এবং কোন ব্যাপার অবাধ্য
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Et n´a pas été désobéissant
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Dan tidak kira taat
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Und war nicht ungehorsam
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: そして反抗的ではなかったです
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 그리고 순종 하지 않았다
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Lan ora ketompo manut
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Và đã không vâng lời
• Übersetzer Deutsch - Tamil: எந்த விஷயம் கீழ்ப்படியாத
• Übersetzer Deutsch - Marathi: आणि काही हरकत नाही आज्ञा न मानणारे
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Ve ne olursa itaatsiz
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: E non è stato disubbidiente
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: I nie był nieposłuszny
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: І не чинив опір
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Și nu a fost neascultător
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Και δεν ήταν ανυπάκουος
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: En was nie ongehoorsaam
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Och var inte olydig
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Og var ikke ulydig

10 BÜCHER, DIE MIT «与物无忤» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 与物无忤 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 与物无忤 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

分类汉语成语大词典: - 第 744 页

吾在河东时见冯书记多才博学,与物无竞,此可相矣。"【与物无忤】"一^ ^物:众人;忤,违逆、抵触。与人和睦相处,没有抵触。《周书,苏亮传》: "宝贵作乱,以亮为黄门侍郎。亮善处人间,与物无忤。及宝负败,从之者遇祸,唯亮获全。"【宰相肚里好撑船】^ 61 II 11^0 ...

王勤, ‎王志民, ‎王钢, 1989

莊子義集校

水之性,不雜則清,莫動則平;鬱莊子翼 55 注:同, ,唯「德人」作「圣人」,「無所於忤」句「於」誤作「干」字。 ... 則向之所謂德,所謂靜,所謂虚,所謂粹,其義若此而已,己往而物無與忤,物來而我不與交,物與我無辨矣,物與我無辨則雖入水蹈火,無物而非我,不能無己者, ...

呂惠卿, ‎湯君, ‎莊子, 2009

鐵樹記:

本貫兗州曲阜縣高平鄉九原裡人氏,歷年二百,鶴髮童顏,率其家百餘口,精修孝行,以善化人,與物無忤。時人不敢呼其名,盡稱為蘭公。彼時兒童謠雲:「蘭公蘭公,上與天通。赤龍下迎,名列鬥中。」人知其必仙也。一日蘭公凴几而坐,忽有一人頭上戴一頂逍遙巾, ...

朔雪寒, 2014

警世通言:

率其家百餘口,精修孝行,以善化人,與物無忤。時人不敢呼其名,盡稱為蘭公。彼時兒童謠云:「蘭公蘭公,上與天通。赤龍下迎,名列斗中。」人知其必仙也。一日,蘭公憑几而坐。忽有一人,頭戴逍遙巾,身披道袍,腳穿雲履,手中拿一個魚鼓簡板兒,瀟瀟灑灑,徐步而 ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

庄子〓斋口义校注 - 第 113 页

無疵也」,味本作:「忤者,人忤我也,以虚受之則無忤矣。迎者,我不逆物也,逆, ... 忤與逆同,但忤深而逆差淺,故作兩句下。粹,無也。無所於 ... 一而不變,便是主一而無適變,静之至也;無所於忤,虚之至也;不與物交,淡之至也. ,無所於逆,粹之至也。故曰:悲樂者,德之 ...

林希逸, 1997

江湖奇俠傳 - 第 2 卷

母 1 仇,才專心學道的嗎?此時你報仇的機會,已快到了. ,你能做到與人無仵、與物無爭八慶瑞正色道. ,「談何容易!與人無忤,與物無爭!旁的不說,我且問你. ,你不是為要替你后成詫異得很的樣子問道. ,「修道的人,與人無忤,與物無爭,怎麼會有很多的仇敵呢?

不肖生, ‎葉洪生, 1984

中華古典氣功文庫 - 第 5 卷

... 方則喪遁庚壅鞦廿曰鵯人摽弓共射,鵰鵰無不中鶉物耆緗 _ 章風窖,生生無不傷經曰夕 jkä 歎窮不如守中此並戒其多也故日多 ... 日至人沖虛其蠶糞篡物和與构忤故常廢也此篇夫音與莊手基生 _ 主軸類陸輥曰"壹其周旋動琪於物無忤輿之俱整請之曲物 ...

高鹤亭, ‎胡乃长, ‎程麗澤, 1991

陈黻宸集 - 第 1 卷 - 第 64 页

溪之为物,受于谷而输于江海。受而不拒,输而不积,物之能通而无忤者也,能通则常德不离矣。人之生也,常德内全,与物无忤,及为物之所迁,则日益以离。唯能笃静致柔和而不倡,则常( ! ;不离而复归于嬰儿矣。白于色为受采,于物为明,于行为金,于数为四;黑于 ...

陈黻宸, ‎陈徳溥, 1995

中華道藏 - 第 11 卷

陸佃曰:蓋其周旋動止,於物無忤,與之俱往,故謂之曲。物之變也,而 新。為道曰損,損則少 三六九抱一,於數則有增,於象則有容,不端,暗者明之渐,理當然也。故聖人得,可以多,可以惑。夫小者大之以盈,可以弊,可以新,可以少,可以可以全,可以枉,可以直,可以窪, ...

張繼禹, 2004

伊斯兰教与构建和谐回族社会:

传统回族伊斯兰教的适度消费原则,虽然于现代市场理论不无违背之处,但是,其对于当今物欲横流社会中人们无限制地追逐物质享受,甚至为富不仁,以致破坏社会和谐的现象,显然会起到某种抑制作用, ... 我民不智,乱厥置位,圣人聪明,无忤无拂,审形辨义, ...

孙振玉 孙嫱, 2015

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «与物无忤» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 与物无忤 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

马一浮的旷达人生

三十年代，苏曼殊在拜访马一浮后也得出一个结论：“马先生是无书不读。” 马一浮先生 ... 心要好”：常存爱人，不起嗔恚，与物无忤，自保太和，此为调心之要。世人养生只 ... «新浪网, Jul 15»