10 BÜCHER, DIE MIT «粘皮著骨» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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粘皮著骨 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
粘皮著骨 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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昨夜星辰: 中国古典诗歌品鉴 - 第 280 页
0 锋棱:形容乌骨如同刀锋、棱角。 0 批:削。峻:尖锐。 0 托死生:可以依托它临危脱险,从死境申闯出生路。革前半咏马之形,后半咏乌之神。赵访日"前辈言咏物诗,戒粘皮着骨。公此诗,前言胡岛骨相之异,后言其骄腾无比,而词语矫健豪纵,飞行万里之势,如在目 ...
脱如魯秋 I 六一不可粘皮着骨「亭亭思婦石,下閲幾人代。蕩子長不歸,山椒久相待。微雲蔭髮彩,初月青枝。」恨其粘皮骨也。能脱此二病,始可以言詩矣。隱《柳詩》云:「動春何限葉,撼曉幾多枝。」其有斧鑿痕也。石曼卿《梅詩》云:「認桃無綠葉,辨杏有 I 六 0 不可 ...
赵访说, "前辈言咏物诗,戒粘皮着骨。公此诗,前言胡马骨相之异,后言其挠腾无比,而词语矫健豪纵,飞行万里之势,如在目中,所谓索之于骄黄化牡之外者。区区模写体贴以为咏物者,何足语此。" (仇兆鳖《杜诗详注》卷一引)《房兵曹胡马》确实是咏物诗中的一 ...
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中国文化精华全集 - 第 12 卷 - 第 289 页
(漫斋语录)不可露斧凿粘皮骨作诗贵雕琢,又畏有斧凿痕;贵破的,又畏粘皮骨;此所以为难。李商隐柳诗云: "动春何限叶,撼晓几多枝。"其有斧凿痕也。石曼卿梅诗云: "认桃无绿叶,辨杏有青枝。"恨其粘皮骨也,能脱此二病,始可以言诗矣,不可粘皮着骨"亭亭思妇 ...
葛立方曾引山谷此言论论诗,《韵语阳秋》卷三云:作诗贵雕琢,又畏有斧凿痕,资破的,又畏黏皮骨,此所以为难。 ... 不可露斧凿粘皮骨"条,然此条没有标出处,此下又有一条"不可粘皮着骨" ,乃标明出《王直方诗话》,《名贤诗旨》、《诗话类编》以上条亦出自《王直方 ...
指出作者写物而不留滞于物,善于联想,因而有不粘、不脱之妙。魏庆之论诗,认为体物既"不可粘皮着骨" ,也"不可泛泛"。 1 所谓"粘皮着骨" ^就是拘泥物象的外部形态而无生发,即太似。如有人写诗咏天: "戴盆徒仰止,测管讵知之? "何诗意之有!当然也"不可 ...
傅庚生 還是豪俠,唯物性中有人的思想,在物情上有八的生活。這樣詠物,才不致粘皮著骨。^ ^此才能够賦共性的色相以獨特的精魄,創造出活生生的形象。人物俱化,分不淸是駿驥黄牝牡之外』是些什麼,卻沒有講出。主要的是人性與物性的.契合,創作中有倜 ...
是"坦然明白"、"易知易行"。与此词构词方式相同且意义相近者有"粘皮著骨" ,《大词典》: "比喻执着、刻板。" "亦比喻不爽利。"如《警世通言,苏知县罗衫再合》: " ... ...我是一刀两断的性子,不学那粘皮著骨。"擒龙打凤门? )先生屡称子渊之贤, ... ...后闻先生临终 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 55 卷 - 第 840 页
Xingyun (da shi.) 840 表現掣電之機的,還有「雲門問僧」公案。《碧巖錄》第五十四則:水兩組藝術形象的對比,生動地描繪出粘皮著骨和大用無方兩種應機境界。。詩歌通過來問成風與應非善巧、獨眼龍未呈牙爪沈枯寂溺死水和明眼龍呈牙爪生雲雷沖迸, ...
黄生云: "结处必见主人,此唐贤一定之法。"【集评】刘辰翁曰:仿佛老成。亦无玄黄,亦无牝牡。( ;《唐诗品汇》卷六二引)杰按:李因笃曰: "写其骨相,正超然于牝牡骊黄之外。"〈《杜诗集评》引)可作刘评注解。赵汸《类注杜工部五言律诗》:前辈言咏物诗戒粘皮着骨。