Bedeutung von "柘杵" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 柘杵 AUF CHINESISCH

柘	杵
zhè	chǔ

WAS BEDEUTET 柘杵 AUF CHINESISCH

Definition von 柘杵 im Wörterbuch Chinesisch

Stößel mit Stößel Holz Stößel.

柘杵 用柘木制的杵。

ÜBERSETZUNG VON 柘杵

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• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Zhe mortelstöt
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10 BÜCHER, DIE MIT «柘杵» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 柘杵 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 柘杵 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

文淵閣四庫全書: Shi bu

万山水壮柘打足柘杵咄封叔人お枝氏村引矧引刈寸斗三丹洪洞扮永友決老ユ丹絢舟以也其喜之穂走大永扶足ヰ乃街城沃三 ... 大木士月足士柿人未攻女扱河友九月六人柘所ヌ人水叶月河洪山人今也 I は妓友十一斗六月ヰ河姓円共由扶折江珂由倶吐月人 ...

永瑢, ‎紀昀, ‎文淵閣 (China), 2003

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 516 页

《說文,广部》:「庶,屋下眾也。」字以「石」為聲符,以「众」為意符。《漢書,司馬相如傳》「蔗」作「柘」。《史記,司馬相如列傳》:「諸蔗搏且」;《淮南子,主術》高誘《注》作「盜跛」。《孟子,滕文公》下:「盜跖」;《說苑,權謀》「跛瘛」作「柘杵」。同書《重言》:「有執疏癌而上視者」; ...

邱德修, 2005

顏氏家訓集觧 - 第 109 页

顏之推, 王利器 者』。」器案:顔氏此文,係據管子,非用 00 巧。,『柘杵』本作『躕痛』,訛,從陣滩 1 篇改。」盧文弨曰:「注『^有執柘杵而上視者』, ^作『執席食以視上上也,君珐而不哙,所言者瞎也;君舉臂而指,所當者^也。臣竊以慮諸侯之不服者,其惟^乎!臣故言之" ?

顏之推, ‎王利器, 1980

吕氏春秋校釋 - 第 3 卷 - 第 14 页

作『柘杵』者,亦即『跖枱』之鷂、注『踰』,以滩? ! ^ !阵注引^注亦云"『跖 I 蹋也」、此『摭枱」猶言『躕耒』『跖鎪』也〖躕抬,言可用足蹈之抬。^激蹈也」(味本『躕』作『跖』,字通) ,又還,云:『脩脛者使跖绳』,注云:『長脛以蹋插者使入深』^『插』當為『笛』。&隨曰"『痢 1 疑『 ...

陳奇猷, 1984

宋元方志叢刊 - 第 6 卷

耳水也太八早衷席丹神称午女丹帖晦旧安ヰ壬火三月三日大丈柘丼琳以*史孔全丸杵村人尹放舛抹程皮在甫斗や民岡忠犬み"ほ"。。吏雨冬門其芯托ふみ,土・掬石打下本み ... 而典ゼ去材栂足批桂卜坑言ヤ嫡稗杵考大布土時杜行士 ... 提行 1 一士 1 1 柘杵 ...

中華書局. 編輯部, 1990

中國經籍與說話藝術 - 第 122 页

... 謀未發而聞於國。桓公怪之,以問管仲。管仲曰:「國必有聖人也。」桓公嘆曰:「款!日之役 23 者,有執柘杵 24 而 21 不以禮不見:即景公召見晏子必合於禮節。 22 莒:周代小國,位於今山東。 23 日之役:當天服勞役之人。 24 柘杵:夯土用的杵。柘,音浙。 上視者 ...

黃翠芬, 2006

智囊全集: 明刻本

明日君朝,揖管仲而進之。管仲曰:「君捨衛乎?」公曰:「仲父安識之?」管仲曰:「君之揖朝也恭,而言也徐,見臣而有慚色。臣是以知之。」齊桓公與管仲謀伐莒,謀未發而聞於國。公怪之,以問管仲。仲曰:「國必有聖人也。」桓公歎曰:「嘻!日之役者,有執柘杵而上視者, ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

道州志: 22卷

... よ"ば/ダノし金場趣"仙戸適辮志汗旋洲褒職、汝立おき詔持柘杵腕娃沈瑠傾楳檸而尺ドル方能上し-・-、ソこ I 。 V ソ一門争旧月之光徴獄徴女 ...

張元惠, 1820

說苑:

聖人之智,豈不大乎!」齊桓公與管仲謀伐莒,謀未發而聞於國。桓公怪之,以問管仲。管仲曰:「國必有聖人也。」桓公歎曰:「歖!日之役者,有執柘杵而上視者,意其是邪!」乃令復役,無得相代。少焉,東郭垂至。管仲曰:「此必是也。」乃令儐者延而進之,分級而立。管.

劉向, ‎朔雪寒, 2014

超實用面相學：比讀心術更神準的讀相術: - 第 226 页

齊桓公恍然大悟地說:「啊,昨天百姓服役時,有人手拿柘杵,眼望天空,難道是那個人嗎?」於是命令再次讓百姓服役,而且不得替代 o 齊桓公十分奇怪,就問管仲,管仲說:「中國]定有聖人知道此事!」《說苑(權謀篇》記載,齊桓公與管仲密謀討伐莒國,討伐令遠未 ...

張敏鵬, 2012