10 BÜCHER, DIE MIT «质多罗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
质多罗 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
质多罗 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2413 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第七輯 2 41 3 與諸上座比丘俱。時有尼犍若提子與五百眷屬詣菴羅林中,欲誘質多羅長者以為弟子。質多羅長者聞尼犍若提子將五百眷屬來詣菴羅林中,欲誘我為弟子。聞已,即往詣其所,共相問訊畢,各於一面坐。時尼犍若 ...
尊者就說:「當知此者,皆以不放逸為本,不放逸集,不放逸生,不放逸轉,不放逸故,得阿耨多羅三藐三菩提。是故長者,此及餘功德,一切皆以不放逸為本,不放逸集,不放逸生,不放逸轉,不放逸故,得阿耨多羅三藐三菩提,及餘道品法。」質多羅長者稟道:「願常住此林 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
爾時,毗摩質多阿修羅王,遶佛三匝,以佛神力,於虛空中作天伎樂,及阿修羅音聲,彼諸音樂,以佛神力,其音遍滿三千大千世界,皆悉聞知,所有住大乘者,聞其聲已,悉於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉,無量百千阿修羅女,或歌或舞,或奏音樂,或身動轉,又散天真檀 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 124-128 卷
羅迦陵 -14R 7 雜阿含經第二十- - -- 11A111 有如是智何用信世算為尼鍵著提子言汝增曲幻偽不直不直所生質多羅長者言汝先言我不詔曲不幻質直質直所生冷云何言照曲幻偽不直不直所生耶若汝前實者後則虛後實者前則虛汝先言我所行住坐臥知見 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
往忉利天取波利質多羅華,先至火堂而坐。螺髻梵志優樓頻螺迦葉見世尊坐于火堂。見而白世尊曰:「大沙門!汝從何道而來耶?我先汝出,汝卻先至火堂而坐。」(一一)「迦葉!我送汝後,至忉利天取波利質多羅華,先至火堂而坐。迦葉!此波利質多羅華具足色、 ...
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CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:
阿修羅(或云阿素羅阿此云無也素極也妙也羅戲也言此類形雖似天而無天之妙戲按婆沙論譯為非天以此類雖天趣所攝然多諂詐 ... 毗摩質多羅(毗摩此云絲也質多羅此云種種也謂此修羅善於幻術能以一絲幻作種種事也又云毗摩此曰遍空質多羅此云種種嚴 ...
所謂天優鉢羅華.俱母陀華.奔拏利迦華.曼陀羅華.摩訶曼陀羅華.波利質多羅華.摩訶波利質多羅華.曼殊沙華.摩訶曼殊沙華.可愛華.大可愛華.輪大輪華.陸生諸華。及餘殊妙最勝香華。具有百葉或千葉者。及焰光華光味華。遍香華常香華。常開華。悅目華。
阿修羅(或云阿素羅阿此云無也素極也妙也羅戲也言此類形雖似天而無天之妙戲按婆沙論譯為非天以此類雖天趣所攝然多諂詐 ... 毗摩質多羅(毗摩此云絲也質多羅此云種種也謂此修羅善於幻術能以一絲幻作種種事也又云毗摩此曰遍空質多羅此云種種嚴 ...
時,有質多羅長者詣諸上座比丘所,稽首禮足,退坐一面。時諸上座比丘為質多羅長者種種說法,示教照喜,示教照喜已,默然住。時,質多羅長老詣尊者那伽達多比丘所,稽首禮足,退坐一面。尊者那伽達多告質多羅長者:「有無量心三昧、無相心三昧、無所有心 ...
復有無量阿修羅王,所謂:羅睺阿修羅王、毘摩質多羅阿修羅王、巧幻術阿修羅王、大眷屬阿修羅王、大力阿修羅王、徧照阿修羅王、堅固行妙莊嚴阿修羅王、廣大因慧阿修羅王、出現勝德阿修羅王、妙好音聲阿修羅王。如是等而為上首。其數無量,悉已精勤 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «质多罗» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
质多罗 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
六道轮回中的修罗道是什么?
阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须 ... 叫毗摩质多罗,意为花环,其形有九头,每头有千眼,九百九十手,八足,口中吐火; ... «凤凰网, Feb 14»