Bedeutung von "致命遂志" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 致命遂志 AUF CHINESISCH

致	命	遂	志
zhì	mìng	suì	zhì

WAS BEDEUTET 致命遂志 AUF CHINESISCH

Definition von 致命遂志 im Wörterbuch Chinesisch

Tödlich tödlich Zhi Zhi tödlich: das Leben aufgeben, dann: zu erreichen, zu erreichen. Verwerfe das Leben, um das Ideal zu erreichen.

致命遂志 致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。

ÜBERSETZUNG VON 致命遂志

Erfahre, wie die Übersetzung von 致命遂志 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 致命遂志 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «致命遂志» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 致命遂志
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Fatal Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Fatal Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Hindi: घातक ची सुई
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: قاتل تشي سوي
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Фатальная Чи Суй
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Fatal Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: তারপর মারাত্মক চি
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Fatal Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Deadly kemudian Chi
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Fatal Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 致命的なカイスイ
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 치명적인 치 수이
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Agawe banjur Chi
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Fatal Chí Sui
• Übersetzer Deutsch - Tamil: பின்னர் கொடிய சி
• Übersetzer Deutsch - Marathi: नंतर प्राणघातक ची
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Sonra Ölümcül Ki
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Fatal Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Śmiertelny Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Фатальна Чі Сунь
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Fatal Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Θανατηφόρο Τσι Sui
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Noodlottige Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Fatal Chi Sui
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Fatal Chi Sui

10 BÜCHER, DIE MIT «致命遂志» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 致命遂志 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 致命遂志 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

青少年国学全知道:

致命遂志语出《周易∙困》:“君子以致命遂志。”致命:舍弃生命;遂:达到,实现。舍弃生命来实现理想。所谓致命遂志即是以持守“大人”之人格理想来应对于时时处处。其次要做到“顺天休命。”世人往往以为顺天休命是一种消极应世,其实不然。苏轼这一命题的 ...

李国伦, 2014

廉政箴言900句:

穷且益坚【原典】老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 ... 作者在描绘“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的美景中,以腾挪跌宕的笔势,述志言情,由逸游的豪兴,引出自己仕途坎坷的感慨,表白了报国无门却 ... 致命遂志【原典】君子以致命遂志。

许树侠, 2015

善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 270 页

的性質而弱化了行為的自由,那麼,以理性的自覺消融; 1 :志的選擇,則從另一個方面使道德領域的自由受到了限制。程朱對自由的如上限制,與肯定主體自主權能的思維趨向似乎很難相容。如何克服這種不一致?程朱提出了致命遂志之說:故君子於困窮之時, ...

楊國榮, 1996

儒学基本常识:

这是一种可以达到的执政理念,并不难 o 川页天行道还是逆天而行,恐怕这就是《易经》中的“君子” “小人”之分别。。致命遂志致命遂志语出《周易困》。致命二舍弃生命;逐:达到,实现。舍弃生命来实现理想。所称致命遂志即是以持守“大人”之人格理想来应对于 ...

舒斯林, 2014

用人生閱讀易經: - 第 287 页

君子以致命遂志。(註 7)困卦《象傳》,其以自然觀察所得的狀況,謂:「就像自然界所呈現出來『水澤業已乾涸』,周遭的各種生命體,陷入無水可續其生的艱困情境,必須付出心力、長途跋涉至其他地方,尋覓賴以維生的水源一樣;你我若亦陷於類似情況的困境之 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2014

读易观象惺惺录 - 第 3 卷 - 第 1025 页

受于天之谓命,立于人之谓志。致,至也。致命,即至命也。遂,成也。遂志,成此至于命之志也。在乾天之六阳,各正性命,居潜处隐之地,实天命之本根,生人之志,由此而立,亦即由得此而遂。今内卦坎中九二一阳,默通九四之潜渊,直达九五之大造,分体于乾,则受之 ...

李南晖, ‎张叔铭, ‎陈晋, 2005

人生變化球: - 第 178 页

事後學長安慰道:花粉已被雨水洗去,遂使受粉不完全,等下一波吧。當下,豁達的身影離我好遠!回憶前段過程時頓然想起困卦《象傳》的論說:「澤無水,困。君子以致命遂志。」驚覺,原來所謂「豁達」的完整樣貌,就是臨困時的「致命遂志」。原來,當心遭逢不順己 ...

劉哲雄, ‎黃靖文, 2015

後漢書:

〔二〕言神在戌亥,司候帝王興衰得失,厥善則昌,厥惡則亡。於易雄雌祕歷,今值困乏。凡九二困者,眾小人欲共困害君子也。經曰:「困而不失其所,其唯君子乎!〔三〕」唯獨賢聖之君,遭困遇險,能致命遂志,不去其道。〔四〕陛下乃者潛龍養德,幽隱屈厄,〔五〕即位之元, ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 4 卷

韓復智, 洪進業 卷三十下郎顗襄楷列傳第二十下一九二三謂竭涸之象,故以喻困。致命遂志:謂君子委命固窮,不離於道。 10588 ^曰:「澤無水,困,君子以致命遂志。」涵卦妝下晚上。妝爲水,说爲澤,水在澤下,是三此指 581 ^之辭。二宋均注云:「神,陽氣,君象也。

韓復智, ‎洪進業, 2003

易經與經營之道: - 第 165 页

第四十七節致命遂志 往往並非是]件壞事,而是激發你勇往直前的動力。故《易經》困卦中說:「澤無水,困;君子以致命遂志。」意思是說:澤中缺水)因而發生吃水的困難,而碰到困難,君子應該不惜以生命一一一卦困一一一咖蘊涵陷入困境進退不得之意。美國前 ...

張建智, 2013

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «致命遂志» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 致命遂志 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

李守力关于孔子“五十以学易”之辩

孔子遂去鲁適卫… ...... 孔子遭遇“陈蔡之困”只是感慨“有言不信”，“君子以致命遂志”，这时的孔子还对时世抱有期望，因为困卦虽有上互坎、下坎的双重险难，但连互泽火 ... «文化中国, Okt 11»