10 BÜCHER, DIE MIT «质野» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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质野 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
质野 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
唐、宋以后,随着文学创作风气的变化,于是才由苏轼指出了陶诗"质而实绮,癯而实腴" (《与苏辙书》)的风格特点。 ... 从表面看来,他也主张文质彬彬,但其实并非如刘勰、钟嵘那样不满于文风的淫丽,而是不满一部分人学习当代裴子野的文风,过于质野。
英语蛮野曰: "沙斐支" " ,溯其最初之本义,则野也气失教也。引而申之曰残虐,曰渴血。而心学二意相守之例,行于其间。以残虐渴血之行,多见之野与失教者也。于是人意先成,言及质野之民,斯残贼之思,不期自附。俄又以质野之民,多宗教之所不及,则又谓是 ...
雖至於質野之極,不知也。迨子若孫則異是矣。耳不聞金鼓保首領,已爲幸矣。幸而治,則一飽而足,更不知其爲粗糲也;一睡而安,更不知其非廣厦也;此其極質野則治,有爲之文華則亂。他說「一治一亂若循環。自戰國以來,不知凡幾治幾亂矣。方其亂也,得十 I ...
《情采》〉文依存于质,犹水面之有涟漪,树木之有花朵:在质的基础上,才能出现文采。质待文的装饰, ... 也有文盛而质衰的,如《淮南子,诠言训》云: "文胜则质渰。, ,有的言行质野而无礼文,如刘向云: "有质而无文谓之易野, "所谓"易野者,无礼文也" (《说苑,修文》〉。
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剡源集: 30卷 : 附札記 - 第 1-8 卷 - 第 60 页
不一一 II 野堂 I 以次充安 I 縮^雪 I 諸仏仍 1 名而增新 I 前,後左乾凡,一百三十六 I 溪山面^煙;雲^ 1 無不; ^ 1 蔬徑 I 禾麥行 I 無不周密,客有在傍歎日 I 先生之 I 眉少遂 I 抑欲^質野自晦,而未忘於名 1 何居先^ 05 子不觀^山川草木蟲魚之爲物 1 物之沾於化未 ...
... 温州) 02203 大康益含玉篇三十卷梁慎野王撰唐琼强增字宋炔彭年等重傍清康熙四十三年强士俊淳存堂刻淖存堂五柱本扶名校(北一)乐 02204 大康益含玉篇三十卷梁质野王摈唐琼强增字宋故彭年等重修清光绪十四年上海萤英馆杉印康熙四十三年报 ...
方其亂也,得保首領已而爲幸矣。幸而治則一飽而足,更不知其爲 II 鹅也;一睡爲安,更不知其爲廣度也。此其極: . ^質極野無文之時也。非好野也,其勢不得不野,雖至於! ' '質野之極,而不自知也。迨子若孫則異是矣,耳不閗金鼓之聲,足不履行陣之險,惟知安飽是 ...
3 李贽更明显地指出:一治一乱若循环。自战国以来,不知几治几乱矣。方其乱也,得保首领已而为幸矣。幸而治则一饱而足,更不知其为袓粝也;一睡为安,更不知其为广夏也。此其极质极野无文之时也。非好野也,其势不得不野,虽至于质野之极,而不自知也。
不三月,质野堂成,以次充安阁、岧^亭、縮轩、雪镜诸役,仍旧名而增新构,前后左右凡一百三十六楹。... ...因复自名为质野翁,以记其辞于质野堂云。"〈《剡源文集》卷二)戴表元《剡源文集自序》: "先生姓戴氏,名表元,字帅初,一字曾伯。... ...先生生淳祐甲辰,五岁 ...
〔一〕煩鄺於暇而量予之直:直,原作「植」,據孫本、馬本改。〔二〕無不訢合:訢,原作「欣」,據何校本記其辭於質野堂云。幸得成之而得自名之,而何不可樂,而復何譏乎?」客聞而愈笑,先生亦笑。因復自名爲質野翁,以身,託於山川,羣於草木、蟲魚、羽毛之展,以爲居游 ...