10 BÜCHER, DIE MIT «总明观» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
总明观 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
总明观 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 315-319 卷
... 能覆所覆俱名無住但即不即異而分教殊今背迷成悟專緣理性而破九界三次第下明因滅四若無下明果滅生亦下總結因果雙明 ... 混照故全混照是觀煩惱下明觀體抵觀三道生即苦道三道即是三德於中初總明立觀從陰入界即法身去教用觀法本觀理是不觀 ...
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中國官制大辞典 - 第 1 卷 - 第 307 页
总明观祭通官名。南朝宋明帝泰始中因国学废弛,设总明观,隶属于太常。观内藏有许多书籍,容纳一些学者进行研究,是一种科学研究性质的机构,对当时和后世都有一定影响。总明观设祭洒以掌管总明观之事,其下有学士十人,分设玄学、儒学、文学、史学四 ...
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魏晋文学与玄学: 唐翼明学术论文集 - 第 208 页
总明观祭酒一人。右(晋? )太〈即泰)始六年,以国学废,初置总明观,玄、儒、文、史四科,科置学士各十人,正令史一人,书令史二人,干一人,门吏一人,典观吏二人。建元中,掌治五礼。永明三年,国学建,省。 1 ( ^ )《南史'二二'王俭传》:永明二年,领丹阳尹。三年,领国 ...
3 ,总明观。宋明帝刘或太始六年(公元 470 年)设立"总明观" , "总明观"不完全属于学校性质,而是一种科学研究性质的机构。"总明观"置祭酒一人,学士十人,分设玄学、儒学、文学、史学四科 1 ,藏有许多书籍,教学已不是主要的任务,而是容纳一些学者进行 ...
四学馆南北朝时期( 465 一 472 )的学校教育,从宋文帝时首创了分科设学和分科教学的教育体制,分别设立了玄学馆、儒学馆、文学馆、史学馆等类似单禾斗大学性质的“四学馆” ,各就专业招收门徒,实行分科讲授,扩大了官学中的设科范围 o 总明观南朝宋 ...
林良浩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
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当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
监事圣流、明本、真性、明观、林锦东、张锡达僧人占百分比共计 42 人,其中僧人 27 人,占总人数的 64.2?^明藏、明观、宽道、流、倪胡佩芬、林锦东共计 33 人,其中僧人 27 人,占总人数的 81. 8^ 1960 年 91 月 22 日在台北善导寺召开甘珠尔瓦、道源、慧 ...
东观,置东观祭酒一人,总明访举郎二人)儒,玄、文史四科,科置学士十人,其余令史以下各有差。是岁,以国学既立,省总明观,于俭宅开学士馆,以总明四部书充之。又诏俭以家为府。四年,以本官领吏部。先是宋孝武好文章, "天下悉以文采相尚,莫以专经为业。
总制院官署名。元宣政院初名#总制院。总理衙门"总理各国事务衙门"的简称。总检察厅官署名。清光绪三十二年( ^ ( ^ )始设,附设于大理院。掌大理院民刑案内的检察事务,监督各级 ... 立总明观,设祭酒一人,主四学。四学各置学士十人。总明观祭酒职似国 ...
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新编资治通鉴简体版 第五部: 南朝宋太祖元嘉五年,迄于南朝梁武帝普通四年。
魏暴遵游骑数再履行使道威复李俄。秋九月,愈道成迁镇淮阴。以侍中、中领徐、兖等五州诸军事,镇广陵。戊寅,立总明观,置祭酒一人,儒、玄、文、史学士各十人。然部裹可汪侵魏。魏主弘郡臣议之。道书右仆射剪恶公里辰明“若东驾亲师危惧,不如持重固守。
以此二门总摄法门要义。从《弟子品》到《入不二法门品》,都是说明人生问题的,亦即是人生观的多方面展开。《弟子品》是小乘人我执,以示人生问题;《菩萨品》是就大乘法我二执,以示人生问题;《问疾品》总明我法二空,示菩萨的大行,以期解决人生;《不思议品》 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015