10 BÜCHER, DIE MIT «作壹» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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作壹 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
作壹 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
氲於云《說文》壹下引《易》曰「天地壹壹」,今本《蘩辭下》作「天地絪媼」。釋文「絪,本又切出古作氳。媼,本又作氳。」段玉裁認為「許據孟《易》作『壹壹』乃其本字,他皆俗字也」。周易形同《說文》正篆。兩詔楕量作 I ,《說文》正篆作童。凡壹之屬皆從壹形同《說文》正 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅 者,爵一級,欲為官者為五十石之官... ...。』官爵之遷與斬首之功相稱也。」不過,商君治理餘糧,使民以粟出官爵」;作戰取得官爵,即《韓非子.定法》所說的「商君之法曰:『斬一首來妨礙農戰。但「作壹而得 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅,
1997
然則正義本又作合。』正義云:『虛之不令也,令,善也;一同, ^引古本同, ^出「不令』,云:『力政反,「令」原作「合」,按阮校:「毛本作「令』,術氏^ ^从壺,吉聲,壹乃俗作字也。」爲一字,學者遂分别一二字作一書,專壹字作壹,「壹」。阮校:「按經傳因「壹』與『一」同音,假借 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 八字此本、^俱誤複,當從毛本。」據删。所自謁」十八字,按阮校:「自『云漱』至「自謁』十「謁」下原重「云歉私人于阼階上注云私人家臣己「亦」, ^同,毛本作「即」。阮校:「按全部注内『壹』爲『一』,並云『古文』。」「古文壹爲一」,徐本、^同, ...
1 ; ^『送御, 0 「子」, ^ 8 ^ ^作「女」。者取省所虹。」作『一』可證也。此正義中又有作「一』字者,乃寫正義自爲文,則皆用本字矣,序下注及正羲皆不二」字乃作一,經中所用有互通者,假借也。注及阮校:「案「壹』字是也。「均壹』字當作壹,「一 0 「壹」,閩、明監、毛本同, ...
再批明、該夥壹拾捌人,按照貳拾貳份均分業段,配作壹拾捌圉。第壹圉評守仨應得貳份,第貳鬨係評墻應得貳份,第參鬨係陳石應得壹份,第肆鬨係黃統應得壹份,第五圍係黃足應得壹份,第陸圉係林亮應得壹份,第柒鬨係鄭聰應得壹份,第捌鬨係彊怔應得貳份, ...
在这样的社会里,绝对服从和严格等级成为主要特征。维持稳定也是《商君书》中的主旨之一。《弱民篇》曰:“主操权,利;故主贵多变,国贵少变。”《农战篇》云:“凡治国者,患民之散而不可搏也,是以圣人作壹,抟之也。国作壹一岁者,十岁强;作壹十岁者,百岁强;作壹 ...
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
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2 民見上利之從金空出也,則作壹。作壹,則民不偷營。 1 善為國者,會庫雖满,不偷於裒,國大民衆,不淫於言,則民棋、壹。民棋、臺,則官錄不可巧而取也。 4 "上作壹,故民不偷鲁營,則國力搏,國力搏者强。 54 一務則國富,國富而治,王之道也。故曰:王道非外# ,身 ...
李學勤 八九一「也」。「乎」,閩本、明監本、毛本同,小字本、相臺本作案無者是也,有者用正義自爲文添耳。」據删。「女」下原有「亦」字,阮校:「小字本無「亦』字。不然,皆其誤也。」山井鼎云:宋板「一』作『壹』,疏及下注同。其實作「一」,則作「一』是也。作「壹』者,依經 ...