Meaning of "Improperien" in the German dictionary

ETYMOLOGY OF THE WORD IMPROPERIEN

lateinisch; »Vorwürfe«.

Etymology is the study of the origin of words and their changes in structure and significance.

PRONUNCIATION OF IMPROPERIEN IN GERMAN

Improperien  [Imprope̲rien]

WHAT DOES IMPROPERIEN MEAN IN GERMAN?

Improperia

Improperien

The improper or lamentations of the Savior are chants in the liturgy of the Roman Catholic and Orthodox Church. They have belonged since the early Middle Ages to the celebration of the suffering and dying of Christ on Good Friday. Where church devotions are held in evangelical, mostly Lutheran, churches, the death of Jesus, they can be sung.

Die Improperien oder Heilandsklagen sind Gesänge in der Liturgie der römisch-katholischen und orthodoxen Kirche. Sie gehören seit dem frühen Mittelalter zur Feier vom Leiden und Sterben Christi am Karfreitag. Wo in evangelischen, zumeist lutherischen, Kirchen Andachten zur Todesstunde Jesu gehalten werden, können sie gesungen werden.

Definition of Improperien in the German dictionary

the lamentations of the crucified on the ungrateful people of Israel performing songs of the Catholic Good Friday liturgy.

die Klagen des Gekreuzigten über das undankbare Volk Israel darstellende Gesänge der katholischen Karfreitagsliturgie.

TRANSLATION OF IMPROPERIEN

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10 GERMAN BOOKS RELATING TO «IMPROPERIEN»

Discover the use of Improperien in the following bibliographical selection. Books relating to Improperien and brief extracts from same to provide context of its use in German literature.

Kontinuität und Unterbrechung: Gottesdienst und Gebet in ...

Improperien innerhalb der vorkonziliaren Feier der Liturgie vom Leiden und Sterben Jesu Christi nicht geleugnet werden, dass diese unter bestimmten, hermeneutischen Prämissen und einen spezifischen theologischen Vorverständnis ...

Albert Gerhards, Stephan Wahle, 2005

Prekäre Zeitgenossenschaft: mit dem Alten Testament in ...

Einige Theologen plädieren heutzutage dafür, die Improperien zu streichen aufgrund ihrer historischen antijüdischen Anwendung.36 Viele andere katholische Theologen und Liturgiewissenschaftler warnen jedoch vor so genannten ...

Joachim Kügler, 2006

Musik und Tod im Mittelalter: Imaginationsräume der Transzendenz

Ego ante te aperui more - et tu aperuisti lancea latus meum, etc.96 Das auffallendste Kennzeichen der Improperien ist das Prinzip des Chorrefrains: Im ersten Teil sind es die Trishagion-Akklamationen, im zweiten Teil, den Improperien im ...

Therese Bruggisser-Lanker, 2009

Einführung in die Liturgiewissenschaft

Die heutigen Improperien sind aus zwei ursprünglich eigenständigen Teilen ( Improperien I und II) zusammengewachsen. In ihnen wird die Anklage gegen das Volk Gottes Christus in den Mund gelegt: gegen die Wohltaten am Volk beim ...

Reinhard Meßner, 2009

Gottes Trauer und Klage in der rabbinischen Überlieferung: ...

Improperien zurück, „tiefernste Klagegesänge des verschmähten Heilands" (A. Manser s.v. Improperien in >LThK), „vorwurfsvolle Klagelieder des Erlösers an sein treuloses Volk" (G. Römer s.v. Impr. in 2LThK). Die Wichtigkeit dessen, daß die ...

Peter Kühn, 1978

Liturgischer Gesang: Dies Irae, Improperien, Agnus Dei, ...

Dieser Inhalt ist eine Zusammensetzung von Artikeln aus der frei verf gbaren Wikipedia-Enzyklop die. Seiten: 36. Nicht dargestellt.

Bucher Gruppe, Quelle: Wikipedia, 2011

Fastenzeit: Aschermittwoch, Palmsonntag, Improperien, ...

Der christliche Brauch l sst sich bis in das 4. Jahrhundert zur ckverfolgen. Im Mittelalter dauerte die Fastenzeit vor Weihnachten 40 Tage und begann nach dem 11. November, dem Martinstag.

Quelle: Wikipedia, Bucher Gruppe, 2011

Walter Kempowski: Bürgerliche Repräsentanz - ...

Um noch etwas weiter ins Detail zu gehen: In den »Improperien« repräsentieren der Priester und die Gemeinde den Gekreuzigten und das Volk. Der Prieser formuliert die Klagen Christi: »Mein Volk, was habe ich dir getan, | womit nur habe ...

Lutz Hagestedt, 2010

Ritual und Inszenierung: Geistliches und weltliches Drama ...

Im ‚Frankfurter Passionsspiel' wendet sich Jesus vor den Improperien sogar direkt an das auf der Erde liegende Kreuz: O crutz, o susser stam (vv. 3625ff.), und verbindet es mit dem lebensholtz des Paradieses; sein Kreuz ist das holtz der ...

Hans-Joachim Ziegeler, 2004

Rudolf Ottos Liturgik

... Trishagion gehört in den westlichen Gottesdienstordnungen in den Zusammenhang der Kreuzesverehrung am Karfreitag und stellt einen Bestandteil der Improperien dar. In diesem Kontext ist das Trishagion eindeutig als Christushuldigung ...

Katharina Wiefel-Jenner, 1997