WHAT DOES अवितत्करण MEAN IN HINDI?
Definition of अवितत्करण in the Hindi dictionary
Non-resuming noun [no] 1. According to Pashupat Darshan he Doing things that are obsessed with the idea of other beasts There is causation in Pashupat. 2. According to Jain Science In the discretion, the new public works of distraught men 3. Cross-legged
7 HINDI BOOKS RELATING TO «अवितत्करण»
Discover the use of
अवितत्करण in the following bibliographical selection. Books relating to
अवितत्करण and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Bhāratīya saṃskr̥ti kā utthāna
... पन (जागते हुए सोने की मुद्रा), स्पन्दन (अंगों को हिलाना), मगठन (लेंगड़े की भीति चलना), श्रृंगारण (अकारण, 'पृ-ममयी प्रवृतियों से ओतप्रोत होना), अवितत्करण (विवेकहीन व्यक्तियों के ...
उन्मत्त के समान (तोक-निमित्त कर्म करना अवितत्करण है । पागलों के समान परस्पर ठपाहत और अपान शब्द का उम-चप करना अहितदूभाषण है ।। है २।। लकुलीश सम्प्रदाय की कला और दर्शन सभी देयों ...
Rāhula Sāṅkr̥tyāyana,
1961
3
Prācīna Bhārata kā sāmājika itihāsa - Page 643
... कम्पन), (3) मदेत (ले-काते हुए चलना), (ग श्रृंगार-म (किसी कामिनी को बच-ममच-चब-ममच-चब-मचमच-मपप-च' देखकर कामुक जैसी चेष्ठा करना), (5) अवितत्करण (विवेकहीन होकर निन्दित 358- पाशुपत सूत्र, ...
4
Saṁskṛta-saṅgīta-vaijayantī - Page 148
द्वार लै हैं-- आयन (सत का सुप्त के समान चिह्न धारण करना), स्पन्दन (अज्ञ का कम्पन), मन्दन (लंगडा कर चलना), प्रवरण (कामीजन के समान चेष्टा करना), अवितत्करण (निन्दित कर्म करना) और ...
Kamlesh Kumari Kulshreshtha, Sushamā Kulaśreshṭha, Satya Pal Narang,
1992
5
Bhāratīya dharma evaṃ saṃskr̥ti
... लडखड़ाना (माखन), कामोहीपक मुद्राएँ बनाना (श्रृंग-रण), पागलों जैसा असामाजिक व्यवहार करना (अवितत्करण) और ऊतपतीग बकरा (अविषाभाषण) सम्मिलित है । इनसे 'योग' की स्थिति उत्पन्न ...
( ४ ) प्रलण-किसी रूप, यौवन-सम्पन्न सुन्दरीको देखकर कामियोके समान चेष्ठा करवा । ( ५ ) अवितत्करण---अर्थात् अत्यन्त अविवेकी पुरुषके समान निन्दित-कर्म करना और ( ६ ) अक्तिद भाषण-अर्थात् ...
Yajñanārāyaṇa Caturvedī,
1973
द्वारहरूको परिगणन गर्दा क्राथन, स्पन्दन, मन्दन, शृंङ्गारण, अवितत्करण र अवितत्भाषणलाई लिइएको छ ॥ नसुतीकन सुतेझें देखाउनु, डगडग काँप्नु, खोच्च्याएर लङ्गडाउनु, तरुनी नदेख्ता पनि ...
Chudanath Bhattarai,
1978