10 HINDI BOOKS RELATING TO «भूष्णु»
Discover the use of
भूष्णु in the following bibliographical selection. Books relating to
भूष्णु and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Pātañjala Mahābhāshya meṃ apūrva kalpanāyeṃ - Page 8
"भूष्णु:" में 'भूत धातु से चलाजिस्थाच चर सूत्र से ताचग्रीलिक अर्थ में सा प्रत्यय होता है । वहगित् है, कित नहीं है । "श्रुयुक: किय" सूत्र में यदि शकर को चत्र्वभूत हुआ निदिष्ट नहीं ...
Bhīmasiṃha Vedālaṅkāra,
1988
2
Ashṭādhyāyī aura unake bhāshyakāra Patañjali: eka ... - Page 113
इस कारण ' भू" है में उगल को इट"' होता.' स्थानों है में भी गित्डोने के कारण : वित न होने से चुमास्थाग पा जातिया हलि खुल से ईम नहीं होता अन्यथा 'पलक: हैं र ।जिष्णु: है 'सनु: है ' भूष्णु: है ...
3
Amarakośa: With the Unpublished South Indian Commentaries
( ले ९) इति सूई चकरा, भवतेरपि कप्रत्यये भूष्णु: है: 'भूल' ( ३० २. १३८) इति इष्णुचि भविरुणु: है: तृन्प्रत्यये (३- २० १३५) भविता है, बाँर्तष्ण:-सर्मा है वर्तनकीलस्य नामनी है चर्तते ता-जिल-मनत ...
Amarasiṃha, A. A. Ramanathan,
1978
4
Dharmakośạh: Varṇāśramadharmakāṇḍam
हैवी संभोग:. मत्यों. क्षतिय-रान्दिहुधुतबाह्मणाबमानवानेपेध: २क्षद्रियं खुब भी जा नागा च (..7 जाय-मयेत है भूष्णु: कश-ये जादाद्यन।। ( हैं ) अमान आदत गौरवाआयजिरस्कप दृपर्माये बस्ते ...
5
Menu Sanhita: The Institutes Of Menu, With The Commentary ...
नाव , '५ छे मन्यत व भूष्णु: कृशानवि कदाचना। ९३५।। त्तवियमिति । तृडायेंक्वभूघानुद्र भूष्ण: धनाचुरादिना १ ५ . ० ' बद्धनशीख: क्षत्रिय सपावडश्रुतन्च त्राह्यण नावजानोयात्। एतदत्रयं चि ...
Manavadharmasastra, Kulluka, Manu,
1830
6
Buddhisāgarasūri-prokttaṃ Pañcagranthī vyākaraṇam: ...
svopajñavr̥ttisametam Buddhisāgarasūri, Nārāyaṇa Ma Kaṃsārā, Bhogilal Leherchand Institute of Indology. ( १२८ ) लिह-वामन: । [ ४।१ ।१प।१ । ] उगाते अड़-तात कि: । (महि: । [दावा: । चा-चलि: ।। ( १२१ ) यायतित् । [ ४।१ ।१५।२ई ] ...
Buddhisāgarasūri, Nārāyaṇa Ma Kaṃsārā, Bhogilal Leherchand Institute of Indology,
2005
7
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 467
... भाविनः प्रपंचस्य वीजभूतं प्रथममतीते कल्पे प्राणिभिः कृतं पुण्यात्मकं कर्म यद्यतः कारणामृष्टिसमय आसीत्। अभवत्। भूष्णु वर्धिष्णुजायत परिपकं सत्फलोन्मुरूमासीदित्यर्थ:॥
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa,
1874
8
Dharmakośạh: Varṇāśramadharmakāṇḍa ( pt.)
मैं-धि, - (२)ऊनागुआ तोके अह-की मति. (३)णि पर-मनमह निरालेयमित्सा--नही'" शेव: संभोग:. मच, क्षतिय-पन्दिहु१तह्यपायमान्तनिषेध: २क्षप्रियं के भी च बहता च ऋधुतमरें द-नोत है भूष्णु: कश-धि ...
Lakshmaṇaśāstrī Jośī,
2003
9
Manusmr̥ti: Hindībhāshya, prakshiptaślokānusandhānayukta, ...
परस्वीगमन करना है 1. १३४ ।। क्षविर्ष चैव सब च बहुल च बहु९तन् । ना-येत व- भूषा: कृज्ञानषि कदाचन 1: १३५ 1: (भूष्णु:) अपनी उन्नति-समृद्धि चाहने वाला ग", द्विज (क्षत्रिर्य सर्प' च बहुधुतों ग्राह.) ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra,
1981
10
Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 2
... प्रवर्तक-जनिता है, अथवा जो सर्वज्ञ बस का सबर कथा है, उसका नाम वायु' है : इस नाम की उपपत्ति इस प्रकार है, भगवान 'भूष्णु के द्वापर प्रवर्तित वायु गतिशील होकर, प्राणादिरूप से सकल चराचर ...