10 HINDI BOOKS RELATING TO «ग्राहिका»
Discover the use of
ग्राहिका in the following bibliographical selection. Books relating to
ग्राहिका and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
"इह ज्ञा-मा" इस अनुव्यवसायात्मकज्ञानकी सामग्री अनुव्यवसायात्मकज्ञाननिष्ठ "प्रामाण्यको ग्राहिका है । क्योंकि उक्त अनुव्यवसायज्ञान अप्रामाण्यवान् व्यवसायज्ञानको ...
Kedar Nath Tripathi,
2008
2
Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
ताम समय व्यवसायस्य ग्राहिका यावती सामग्री अनुव्यवसायादिख्या तया व्यवसायनिष्ट. प्रामाययं गृह्यते । तेन तस्य पूर्वमुपस्थितावादिदमेव प्रामाध्यास्कास्ताधिति । ततुवैठमू ...
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara,
1994
रचनात्मक साहित्य लोकनि को नये सन्दर्भ में नयी ग्राहिका शक्ति देता है, इसलिए वह सामान्य भाषा की अपेक्षा अधिक शक्तिशाली साधन होता है : वह नये सन्दर्भ में उपलब्ध विशिष्ट ...
Hazari Prasad Dwivedi,
2007
4
Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Saiddhāntika vivecana - Page 37
एक सी है अर्थात अन्त:करण (मन, बुद्धि आदि) और ज्ञानेन्दियों की ग्राहिका शक्ति सर्वत्र एक समान है । मनुष्य की यह चित्तगत एकता सचमुच ही आश्चर्यजनक है । इसने इधिप्राणह्य विषयों के ...
Hazariprasad Dwivedi,
1981
5
Dharmavīra Bhāratī: Kanupriyuā tathā anya kr̥tiyā,̐
हिन्दी कविता ने अपनी ग्राहिका शक्ति द्वारा पाश्चात्य प्रभावों को आत्मसात किया है ।' तो वास्तव में हिन्दी की नयी कविता पर द्वान्दात्मक भौतिकवाद-मार्क्स) है प्रतीकवाद (वादय ...
6
Saundarya śāstra ke tattva
इसी भावयित्री प्रतिभा या ग्राहिका कल्पना केद्वारा पाठक-आलोचक की रस-संवेदना काव्य-निबद्ध रस-दश: तक पहुँच पाती है । इस तरह राजशेखर ने प्रतिभा (कल्पना) के एक महत्त्वपूर्ण पक्ष को, ...
7
Rājarshi Ṭaṇḍana racanāvalī
हिन्दी वत ग्राहिका श/बत री, (9 हिन्दी भाषा जीवित भाषा है । जो लोग उसे किसी परिमित सीमा के भीतर ही आबद्ध करना चाहते हैं वे मानो उसका उपचय-मसकी कलेवर-वृद्धि-नहीं चाहते । जीवित ...
Purushottamadāsa Ṭaṇḍana,
1982
8
Rasa-siddhānta: Svarūpa-viśleshaṇa
इसके अतिरिक्त अभिनीत वस्तु के प्रति रुचि, चरित्र तथा संस्कार, तीव्र ग्राहिका-शक्ति आदि आन्तर साधनों की भी आवशयकता है । विना संस्कार के रुचि उत्पन्न न होगी और रुचि होने पर भी ...
Anand Prakash Dikshit,
1960
9
Nayī kavitā, racanā-prakriyā
हिन्दी कविता ने अपनी ग्राहिका शक्ति द्वारा पाश्चात्य प्रभावों को आत्मसात किया है ।३१ किन्तु अज्ञेय इसे अनुकरण नही मानते और इसे एक प्रकार की चेतना मानते हैं । इस पाश्चात्य ...
Ouma Prakāśa Avasthī,
1972
निम्न कोटि के जीवों से ग्राहिका-कोश ( 1:808.1: 08118 ) शरीर की समूची सतह पर बिखरे होते हैं; उच्च श्रेणी के जीवों में वे बिखरे न होकर निश्चित क्षेत्रों में केन्द्रित होने लगते हैं ...