10 HINDI BOOKS RELATING TO «राध्य»
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राध्य in the following bibliographical selection. Books relating to
राध्य and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
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'दशद्वार' से 'सोपान' तक: - Page 77
पथ हो यह महज राध्य हो, पयता---राध्य ऋ:; वरदान की तरह मिली हो, जैसे रपगाडताजी यई मिली थी । एक बर पी फिर स्वीकार करना चाहुंर कि जीवन को परिपूर्णता में जीने वल पयाम पीने भी किय था, ...
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Vaidika kośa - Volume 3
राध्य स् आराकामा करने चंहोय | राभोदेय - उचाराना यर उराराकाना का उपहार देने . है ते राब्ध सर , वाल | का औती२चितुई अ. २०च्छा.रा आम्र रा२मेर "रार्यादैयकृय सुम्बते . २ . ३७च४ राय्या -च्छा ...
Candraśekhara Upādhyāya, Anila Kumāra Upādhyāya,
1995
एकवारकरणे न संपूर्यत इत्चर्थ: । तथा ते यज्ञश्व हविशता तन यजमानेन राध्य: समाराधनौय: । थाहा विदुषा होत्रा स्तोमी राध्यो हविचाता यचूज़ेदव राध्य: | I। ॥ चप्रथ द्वितौया ॥ व: पूव्यौर्य वे ...
... भी तरह पकी वदभलूकीरने है शब करते के लव के औपनिवेशिक यमन-चल और भय ने भी हमारी जनता बने यक प्याली और सलील मुस्कृराहट के लिये राध्य वर दिया होगा यह स्वभाव भी हो पकता है और मजक भी.
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Bhagwan Budh Jeewan Aur Darshan
समाधि मत अभिधर्म का कहना है कि पीबी, करुणा और मुदिता इन तीन भावनाओं के कारण पलते कौन हो ध्यान राध्य होते हैं और उपेक्षा भावना के कारण केवल चौथा ध्यान मिलता है । बुद्ध-चायं ने ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 129
अय ८८ आम. आल = सख्या. आम: वि अचुच्छातव्य, अचुवीय, सातीमगीय, लय/यि, यहि गोग्य, डालने योग्य, डान्य, राध्य, विधेय, समते, मय-रिव आराध्य. आम = चीरियाआव के अकाट्य, यगांनाहल. आकी 22 दर्पण.
Arvind Kumar , Kusum Kumar,
2006
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Patha prajñā - Page 128
वे मुड़कर अतिथिशाला की ओंर देखने लगे जहाँ गालव व उबले" साथियों ले राध्य यदुमति खडी थीं । गालव को लगा वे सुरापान किए हुए । यदुमति गालव की भंगिमाओं को पढने का प्रयास कर रही थीं ।
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Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 369
आधुनिक जैशिवक जीवन 369 विच्छेद ह्म जानि-सिद्ध-गोयल होता है जिले पद का मृत भाव प्रष्ट होता है-विशेष प्रकार रो राध्य को प्राप्त करना । महल कणाद उठान अथवा हेतु के माध्यम से प्राप्त ...
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The Vàsavadattà, a Romance - Page 29
1१य 3.०00ध्या८ यां' ओढ 7४८८'3८३3८2८3८४2८८2, आस्ति डाभ'राध्य'गाधायु।" "' शि'णा' 0? हूँध्वझाणाणाधाणा" ओझा ०0याँ0ग्रा१र्णा'रापु शिष्ट ०३१)" यां' 10 ण्डित्माहूँशष्ट-शा गाँ!! ण्डि ...
Subandhu, Fitzedward Hall, Sivaràma Tripàthin,
1859
... कृरर्वछ/राध्य होते हैं ( अर्थ/गा श्चश्चिर्वभाग निर्याहिण होकर अर्थ/गता ये वणास्ते यदा उश्चिमुरका भवन्ति तहैर्वमागनिर्याहिण उकयन्त्कासंद्धार रोमान्त ( बालतोड़ ), नख समीपस्थ ...
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पढ़िए: आज भी क्यों प्रासंगिक हैं श्रीकृष्ण
वह अपनी प्रेमिका को आराध्य मानता है और इसीलिए उसे "राध्य" (अपभ्रंश में हम राधा कहते हैं) कह कर पुकारता है. उसके प्यार में सत्य है सत्यभामा का. उसके प्यार में संगीत है. उसके प्यार में प्रीति है. उसके प्यार में देह-दहलीज पर टिकी हुई वासना नहीं ... «Shri News, Aug 13»