10 HINDI BOOKS RELATING TO «सदात्मा»
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सदात्मा in the following bibliographical selection. Books relating to
सदात्मा and brief extracts from same to provide context of its use in Hindi literature.
1
Upanishadoṃ kī śikhā-praṇālī - Page 24
ते-जरूरी कार्य से उसका कारण जो सदात्मा ब्रहा है उसका निश्चय करो । ... ऋषि कहते हैं, "इसी सदात्मा ब्रहा से सब कुछ ओत-प्रोत है और जाके जब इस प्रकार श्वेतकेतु को अपने स्वरूप के विषय में ...
... अदेश, अकाल, आव अपन: स्वरूप है, उसके साथ योग करनेका अर्थ है अनात्माके साथ जो योग है, उसे छोड़ दो । स्थात्मानं-सश्चासौ आत्मा च सदात्मा । सत्-मआत्मा 2: सदात्मा । नहीं है, औषधि है ।
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī,
1971
3
Brahmasūtram: ... - Volume 1
वेदानध३स्यापुप्रातं स्तम्यं पुत्र वितोवाच----हे पु९उतअधि, अनदेखा इत्यादेश उपदेशैकलभ्य: सदात्मा तमायप्रार्णया गुरुनिकटे पृष्टवानसि, यस्य अवशय अनेन विज्ञानेनान्यस्य अवय-दब: ...
4
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 4
कठचीपुकार: सदात्मा हि तालव्य इबच चिन्मय: 1 ओर उकार आनन्दघनत्वमक्षरं विपात्९१।३जा ... समन्वय: 1: सौमादिसर्वबीजेधु ब्रछाक्षरस्य गाल ।१३८११ काकवर्ण अकार सदात्मा है : ततलव्य 'इ' चिन्मय ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
5
Vedavyākhyā-grantha - Volume 5
आज्जस्य वेतु स्वाहा | देवयाजक को मित्रहोष्टि से देखनेवाले सहृदय सदात्मा उतर देते ले/स्१ ) देवयाजक | तू राकातातो असि) ज्योति है (विश्वसंरूपररा विश्व को रूपित करनेवाली तथा ...
6
Brahmavaivarta Purāṇa - Volume 1
तया युक्त: सदात्मा च भग-जिन कय । स च स्ने-समय: कृष्ण: साकारव्य निराकृति: । । १२.' तेजोरूएं निराकार ध्यायन्ते योगिन: सदा 1 वदन्ति ते परं ब्रह्म परमात्मानमीश्वरब " १३।: अदृष्ट" सर्वषदकारं ...
Śrīrāma Śarmā, Śrīrāma Śarmā (Ācārya),
1970
7
Ānanda pravacana: Pravacanakāra Ānandar̥shi. Sampādika ...
... जो दुरिचारों, छोडि, दुगु-यों और दु१प्रवृतियों से ग्रसित है, आर उसके पास कुबेर जितनी सम्पदा और इन्द्र जैसे ठाठ-बाट और वैभव-विलास होंगे तो भी वह सदात्मा नहीं बन सकेगा । यहीं नहीं ...
Ānanda (Rishi), Kamalā Jaina,
1972
8
Śrī Aravinda kā sarvāṅga darśana
सदात्मा के दो रूप है, एक आत्मा और दूसरा अन्तरात्मा अर्थात् हृत्पुरुष जिसे हम चैत्य पुरुष भी कहते है : सदा-त्मा की अनुभूति इनमें से किसी एक रूप में अथवा इन दोनों ही रूपों में हो ...
३२ ।। अन्बो७ष्टि कालभेशेप्रयारगपेतो भवती-ल--मारम्भथ क्रिय, जैल निष्ठ, चेत्-मजायते : ययराणामध्यास्काद सदसदात्मन: ।२ ३३ है: उत्पत्ति: फूभिसदात्मा पदार्थ: । उत्पन्न-तु सदात्मा ।
Bhartrhari. Vakyapadiya. Sanskrit,
1977
10
Deevan-E-Ghalib: - Page 393
बशुनीद: (नाशनीद:)--जिसे किसी ने न सुना हा । अत्त य-कांअ नित्य और संयमी लोग । हम: (हल:)---.., गिरोह । जासी पापी गुनहगार । जिसने (धिक:)----., उल । वर गुजीय----सदात्मा । सग यद कूने का काटना हुआ ।
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क्या योग सिर्फ भारतीय है, क्या सिर्फ एक धर्म या मत …
जब सदात्मा मिल जाता है तब अहंकार का काम पूरा हो जाता है फिर उसकी कोई उपयोगिता नहीं रह जाती है। अंत हो जाता है।' महर्षि अरविन्द के यह विचार उनकी पुस्तक 'लाइट्स ऑफ योग' से लेकर 'कल्याण' ने छापा है। आज योग की बात करने वाला हर दूसरा योगी मैं ... «एनडीटीवी खबर, Jun 15»