10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «えんちん»
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えんちん in the following bibliographical selection. Books relating to
えんちん and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
朝くら堂田村堂を行きて本堂ょいさる、それ常寺ハ、沙弾えんちん費艦九年四月 16 、夢みる事あるよより淀川ょ出てみらるれバ、水よ金色の一すちあり、えんちんふまぎの思ひをなし、みなかみを尋ねもとむれバ瀬のもとよきさる、一つの草の庵あり、うちょ白衣の ...
全く我力にあらす,帝の御威光と觀世音の加護力に因るところなり。それほどこ 3 つなわがちからみかどごろくわうくわん 9 :おんかごりき X 田村麻呂延鎭に向ひ、今度奥州の夷賊を伐平げ、君の御感に預り官位昇進し、面目を世た; ; ;ら 3 ろえんちんいかこんどあ.
朝くら堂田村堂を行きて本堂にいたる、それ当寺は、沙弥えんちん宝亀九年四月に、夢みる事あるにより淀川に出てみらるれば水に金色の一す.ちあり、えんちんふしぎの思ひをなし、みなかみを尋ねもとむれば、滝のもとにきたる、一つの草の庵あり、うちに白衣の ...
この清水の筋は清水寺のある音羽滝からであることがわかり、そこでぎがあるのを見つけ、それに従ってさかのぼって行くと、その金この話の中で、えんちん(円珍)が淀川に一すじの金の流れなり。(『京童』)御草創ありし御寺也、又地主権現はすなはち清水寺の ...
ダ僧 I 延ぇ園だこ兵: ;暦滅れ同ぎ寺じ寺じ以い士しをを降きの山)闘!門)いとがよ続ミびレ、た寺門:さい 13 うぼつごえんり? /じ最澄の没後に延朁寺はえんにんけいえんちんけいわ円仁系と円珍系に分かれてしまうへいあんちゆうきはしとつ平安中期に二派が衝突 ...
今、足下、忠信を行ない、以て漢王に交らんと欲するも、必ずちょうえんちん交り』をむすびました。その後、張驚.陳沢の事で争い、二人は怨みをいだく仲になりました。常山王は項王に 陳豨、拝せられて鉅鹿の守 そむいて、命からがら逃げかくれて漢王にっきまし ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 856 ページ
えんちん円珍ーー足利義植らの暗殺を企てた屈指の夜討ち上手むろまちこじおうにんえんとくところで、十五世紀後半、室町将軍家や有力守護の家督問題が物れて応仁の乱が起こったが、延徳二年(一四九○ )には足利義植が第十代将軍となる。いとこよしずみ ...
団密教の要素を取り入れ、発展した天台宗にんじゅえんちんしょうりやくしかしその後、円仁と円珍の弟子たちが仏教解釈の相違から対立していきました。そして九九三(正暦四)年、円 P 。ー NT の天台宗が仏教界において. 円仁と円珍仏教界の一大勢力にまで ...
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【渡部裕明の奇人礼讃】
だが、成尋はそうした道を拒否した。園城寺を再興した円珍（えんちん）のように、仏教の本場の中国に渡り、霊場の五台山や天台山（浙江省）などを巡拝する夢に後半生を賭けたのだ。 遣唐使が派遣されなくなって以降、中国（宋）との間で正式な国交はなかった。 «産経ニュース, Nov 14»
