WHAT DOES みち‐がく MEAN IN JAPANESE?
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Definition of みち‐がく in the Japanese dictionary
Michikaku [Higashiura] One of the playing formats of Gagaku. It can be played while making a matrix and walking, it is done at the time of happiness, boyfriend, shinku, etc. みち‐がく【道楽】 雅楽の演奏形式の一。行列をつくって歩きながら奏せられるもので、行幸・大葬・神幸などのときに行われる。
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10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «みち‐がく»
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みち‐がく in the following bibliographical selection. Books relating to
みち‐がく and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
况んゃ一刹那の中において、懈怠の心あることねんごみしう 1、いは,いつせつなうちナたいこ、ろ道を學する人、夕には朝あらむことを思ひ、朝には夕あらむことを思ひて、重ねみちがくひとゅふ.へあし; !おもあしたゅュべおもかさも四十に足らぬほどにて死なむこそ ...
みちがくゆふべあしたかさしゆごいは道を学する人、夕には朝あらん事を思ひ、朝には夕あらん事を思ひて、重ねてねんごろに修せんことを期す。泥んや、得失なく、この一矢に定むべしと思へ」(「初心者が二本の矢を持ってはいけない。二本目があるからと気が ...
けれど、かれらとてみな善人ではあった。数里の道を、軍聯、桐杖で歩みなから、みちみち、さんさんと闘に涙を垂れないていた者はない。轄車の瞳部も、みずからを責め、在りし日の大君を、いろいろ思い出さしめたであろうか、果てしなき暗夜を導くようみちがくな ...
数里の道を、軍聯、桐杖で歩みながら、みちみち、さんさんと闘に涙を垂れないでいた者はない。轄車の瞳部も、みずからを責め、在りし日の大君を、いろいろ思い出さしめたであろうが、果てしなき暗夜を導くようみちがくな雅楽寮の伶人たちが奏てる道楽(道すがら ...
此心無て、世を背き道を学する様なれども、猶ほしり足をふみて、夏その 5 えみちぎょうえいちじょうなりこのこころなくょそむみちがくょうなあしなつ日の活計なくは飢死にもせよ、寒死もせよ、今日一日道を聞て、仏意に随て死んと思ふ心を、先づ可^発也。にちかっ ...
6
南九州の伝統文化 - 第 2 巻 - 352 ページ
入来町麓や薩摩町求名などでは、伊勢みちがくかいもん参りの道中は道楽に合わせて出て行〜だけであるが、川辺郡野崎や大浦町各集落、開聞町脇浦などでは道中が芸能化し、旦那、奴などの役割が明確になっている。川辺町野崎の場合は、金冠を付け、シ ...
がく単音楽たんおんがく鼓栾こがく声栾せいがく古典派音栾こてんはおん管栾かんがく技楽ぎがくがく雑栾ざつがく棘ほうがく西洋 ... おん番栾ばんがく月額げつがくがく登り楽のぼりがく巨 0 きょがく現代音楽げんだいおん道楽みちがく半額はんがくがく遊栾ゆうがく ...
8
Dai jiten - 第 2 巻 - 506 ページ
みち I の—し(盒帥) ^昔、かばれノ 1 。第五等。『一技、一藝 ... 國ノ奥ノ部^ ^みちのくちノ類ノ語トシテ用井ラレ、豐後圃チバ 2 よくにのみちのしリ、備後國チパ,きびのみやゆしリチドト云グダ。 I ,みち I の I ... みち—がく, (導) ^四他道ノ案內チ行ナフ。 I ^ # ^物語、「 ...
9
徳富蘆花集: Shōsetsu Yadorigi - 42 ページ
... 池の上に氷滑をやる 0 良平は見向きもせす一人本路を學校へ急ぐ 0 けんじつうがくみちた 1 ゥへいけうへこほりすべりりやうへいみむひー』りほんみちがくか.フいも一人の親しい犮もなく、黑森氏神の祭賴にも節句休日にも戶を閉ぢて一室に引籠る 0 3 國のひ?
またどうじへうヒっせうはみ、新陳代謝の途を開く、^に恩給其他に付一暦考慮する所がなければならぬ、亦同時に表彰のカ&がくかれはつ; 0.1 ,しゃこうらうしゃげムじよくんみちがくしく 55 ねんとうへう, . "言はうは. "として學界の發明者、功勞者には、現に敍勳の ...
NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «みち‐がく»
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みち‐がく is used in the context of the following news items.
秋空の下、勇壮な舞 玖珠町の大御神社で山下岩戸楽 [大分県]
同神社での神事の後、笛や太鼓、鉦（かね）に合わせて地区内を練り歩きながら「道楽（みちがく）」を披露。神社境内に入ると、杖（つえ）使いの「庭楽（にわがく）」に移った。杖を勢いよく突き合わせ、先端に仕込んだ爆竹を鳴らす勇壮な舞や、赤い装束をまとった「 ... «西日本新聞, Sep 15»
