10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «おん‐べい»
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おん‐べい in the following bibliographical selection. Books relating to
おん‐べい and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
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南總里見八犬傳 - 第 2 巻 - 77 ページ
また^ ^ 64 よしなり 0 レい 01 む^く 6 ば&ふ V -らす 41 こ 1 . &I ほ:ふぢ ... りけめ、と思ひ惑ふて、國主はさら也、おん身の慈善を恩とせず、吭下過ぎて、熱に懲りざる、开は小人の本性のみ。 ... ひとた 3 きばべい; 9 わす&ゆきい 0 ころむもはらいで專く效験あり。
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単語大系 - 第 4 巻 - 1652 ページ
へいいん) [サ変] 2100 終了平險(へいいん) [固] 42 都市米印(ベいいん 1 [固] 29 国名平右エ「 V へいうえもん) [固] 69 名(男)響内( ... ぉ米堪〖べいえん) [名] 839 食品平通(へいおん) [名] 2592 度平穩(へいおん) [名(形動) ] 2555 安泰 2555 安泰米音(ベいおん) ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
有難い御真言だで、みんなで唱えよまい」重松はそれを聞くと、「重松よ、やめんかい、緣起でもない」と唱え出した。他の水夫が、「おんべいしらまんだやそわか、おんべいしらまんだやそわか」「ほうかい」と与左衛門が言うと、神戸の重松は、のうなった時も、わし、 ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 4 巻 - 184 ページ
御幣(ごへい)の古称であるが,現在では小正月のとんど焼きの時、心柱を中心に竹や紙で飾りたてたものや、小正月の鳥追いのとき、手に持って踊る竹の棒をいう。,甲陽軍鑑-品四〇上「我れ等の指物、おんべいは,又小禱入道日意の指物乞取,さし申は」,害言字 ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
おんべい」これは内容的には「ししまい」に包含したところもあるためである。「ししまい」を道祖神仲間で行なうには米かんじんもし、甘茶もたい記録した。そのため「おんべい」の如きは、それだけ行なっているところはきわめてわずかになっているし、「米かんじん」も ...
寺脇弘光, 神崎宣武, 埼玉県教育委員会, 1997
大森義成. 0 不空羈索観音困 11 。え-ジおんあぼきやびじややうんはったびやく、えかんのん 0 白衣観音 3 01 ^ 14 ぺ-ジおんしべいていしべいていはんだらばしにそわかせタスす 3 ? , ^ 0 降三世明王^ 1 # 1 。 5 59 ;諸尊の真言^陀羅尼 第二章実修真言念誦.
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赤ちゃん命名HN式超ラクラク名付け法 - 59 ページ
竹十同^筒金十同^麵転注文字てんち"意味が拡大し変わっていって、新しい意味を持った文字。(例〉楽〈ガク:音楽) ― (らく:たのしい〉仮坩文字もとの意味には関係なく、発音を借りて他の意味を表した文字。かい《(拥〉米(こめ) ―米(ベい:ァメリカ〉 1 呉音(ごおん〉 6 ...
て、観兵御式の時、軍旗;おんべいを L 』で煙草を演。下をして予の如く強からしめんを。* * *』に 6 あらず、基貫人頭の上より、少しばかり高き者に『』『』t」』。印にあらず、文左まで大なる者に 6 、高く押立べき者たかを Lu たっ名誉元貴重をする虚たり、押軍旗は、 ...
小学生高学年から中学生を対象にし(笛に合わせ太鼓の調子を整える)があって、「おんべい(御 I 掛りごが始まったりながら四隅を固める。午前中の庭では太陽役は東に位置し、午後は西に移る。太鼓揃えいた花笠を冠ったもの.同じく月を表す銀色のもの^赤い ...
NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «おん‐べい»
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おん‐べい is used in the context of the following news items.
田楽「高足」100年ぶり復活 遊佐町蕨岡上寺祭
高さ約5メートルもある大竹でつくった大御幣(だいおんべい)を若衆が威勢良く引きながら参道を練り歩いたり、頂上部までよじ登ったりするなど勇壮さが特徴。 一方、田楽は古代・中世の芸能のひとつで、豊作を祈る神事。「高足」は長い棒に付けた横木に足を ... «荘内日報, May 09»