10 KOREAN BOOKS RELATING TO «홍금비구»
Discover the use of
홍금비구 in the following bibliographical selection. Books relating to
홍금비구 and brief extracts from same to provide context of its use in Korean literature.
홍 優 비구 (紅錦脅輔* 림 2 - 14 ) 아악 의 순 · 탁 · · 요 · 탁 · 응 · 아 공인 이 착용 하는 것이다 . 상 · 둑 을 잡는 < 그림 ... 史弔會誌 0965.12 ) ,王祖朝遺妙%支準折> > * 홍금 비구 (紅錦曹緖) : 이것도 중국 의 복식 t 張卿) 이 다 . 무번 주 참조 . 비백 대대 (鮮 ...
2
조선 후기 궁중 연향 문화 - 2권 - 357페이지
춘앵전 정재 여령 복식 가운데 홍금 수구 紅錦臧% , 는 홍금 비구 / , 07 y '潮 의 오기 이다 . 선유락 집사 여령 복식 에서 주립 이 죽 녹립 竹綠 으로 기록 되어 주목 된다 . 검기무 정재 여령 복식 은 무신 년 4 복식 도 > 그림 과 일치 한다 . 향 령무 의 경우 ...
繹) . 응 (應) . 아 (雅) . 상 (相) . 독 02 ' 7 ) 을 드는 공인 의 콴목 무변 (武/ r - ) . 홍 말액 <紅妹額) . 비란 삼 (辨鶯% ) . 백주 중단 ( [ 0 抽中單) · 백 주고 (白抽持) · ta 포말 <白布權) · 홍금 비구 (紅綿刊驕) · 금동 혁대 (金銅革帶) · 오 피리 (烏皮履) .
4
신역 악학 궤범 (新譯樂學 〓範) - 109페이지
독 (讀) " 잡이 는 모두 홍 말액 < % 쟌 核 1 ) , g 은마 4 끼 ) < 으로 동여 맨 > 무변 0Mt0 ' 을 쓰괴 비란 삼 에 백주 중단 과 백 주고 를 입고 , 백 포말 을 신괴 홍금 비구 (紅錦軻精, 탓 은 단팔 % ) ' 를 32) r 악학궤범 2 , 권 9 .「 관복 도설 의진 현관 ' 참조 ...
용담 의 대답 이었다 어떤 비구니 (比丘尼) 가 내세 에 비구 ( 1 [ bfr ) 가 되려면 어떻게 해야 하느냐고 용담 에게 물어 왔다 . 이에 선사 는 반문 하였다 . " 그대 는 비구니 가 된 지 얼마나 되는가 " " 제 말씀 은 제가 언제 비구 가 될 날 이 있을까 하고 여쭈어 ...
6
대석가: 현재훈장편소설 - 4권 - 105페이지
비구 들아 , 청정 해 구름 한 점 없는 가을 하늘 에 태양 이 빛나 모든 어둠 을 씻고 구석 구석 을 다 비추 듯이 , 이 ' 현 재 에 있어서 나 미래 에 있어서 나 즐거움 을 주는 길 ' 은 범상 한 사마 나 나 바라 문의 논의 (論議) 를 타파 하고 빛나는 것이다 .
7
깨달음 속으로 뜨다: Awakening into Buddhahood in Korean
그리고 비구가 여래의 지혜를 : "너는 고통을 넘어 통과 느니라; 너는 거룩한 예술, O 계몽 하나, 우리는 너를 그의 열정을 파괴 일을 고려 께서 영광스러운 사려 깊은, 큰 이해 아트 오 그대를 puttest 사람.. 고통 끝, 너는 네가 네가 우리의 갈망을 보신 우리 ...
8
한마음 요전: 대행 스님 행장기, 법어집 - 285페이지
스님 께서 답장 을 쓰셨다 . " 밥 그 릇 안에 밥 한 그릇 을 , 황금 쟁반 에 황금 수저 로 다 잡수 시고 , 밥 한 그릇 이 되 남는 것을 본 , 황금 새는 L - 1 울 너울 춤 을 추었 소이다 . " 4. 하루 는 태백산 에서 수행 중이 라는 비구 스님 여러 명이 찾아와 스님 께 ...
Taehaeng (Sŭnim.), 서혜원,
1993
한가지 방편 부처님 께서는 사 위성 을 떠나 남쪽 으로 내려가 진자 파숲 에 계시 면서 비구 들을 가르치 · 셨다 . r 비구 들이여 , 벼나 보리 의 가시 를 눕혀 놓으면 그 위에 손 을 얹 어 다 치고 자 해도 다쳐 지지 않는다 . 이는 가시 가 누워 있기 때문 이다 .
10
震山韓基斗博士華甲紀念韓國宗敎思想의再照明 - 1권 - 642페이지
초기 경전 에서 , L ·性 이 청정 하다는 예문 을 몇 개 옮겨 좋으면 다음 과 같이 , <· 비구 들이여 , 이 마음 은 청정 하다 . 이것은 客廳 인 번뇌 에 의하여 染汚 되어 있다 . 비구 들이여 , 이 마응 은 청정 하다 . 이것 또한 객 전인 번뇌 로부터 해탈한 것이다 . l ...
韓基斗, 震山韓基斗博士華甲紀念論文集刊行委員會,
1993