WHAT DOES 소어소 MEAN IN KOREAN?
Definition of 소어소 in the Korean dictionary
A workplace in the Sogong-won temple that serves as a fish vacuum in the court. It was in Anseong-gun, Gyeonggi-do. It is a government office that was in charge of the food of the court during the Joseon Dynasty, and it repaired the Sungbong (司 饔 房) established in the first year of Taejo (1392). Also known as common sense (尙 食 司).
10 KOREAN BOOKS RELATING TO «소어소»
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소어소 in the following bibliographical selection. Books relating to
소어소 and brief extracts from same to provide context of its use in Korean literature.
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천년의 밥상: 먹을거리 그 속에 살아 숨 쉬는 우리 역사
먹을거리 그 속에 살아 숨 쉬는 우리 역사 오한샘, 최유진. 조선시대 궁궐의 음식 재료를 담당했던 사옹원司饔院에선 그 맛에 반한 임금을 위해 밴댕이를 전담하는 소어소蘇魚所를 두고 얼음으로 신선도를 유지했다고 전한다 소어 (밴댕이) 는 탕 湯 과 ...
[蘇魚所 소어 소 ] 조선 시대 , 사옹원 ( 피 蹇院) 에 소속 되 어 소어 를 대궐 에 바치는 일 을 맡은 관아 . 경기도 안산 (安山) 에 있었다 . < :典律通補 4,兵典,雜令> : · 미 蹇院 2 分院爻單烏. ·蘇魚所,時急學 5 . <六典條例 2,史典, 며 蹇院,官制> >榮場監 체 官 ...
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우리소설의표정: 金允植月評集 - 149페이지
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메이지천황: 베일에싸인일본역사상최고의군주 - 1권 - 141페이지
이날 고 메이 천황 은 소어 소 에 서 이에 모치 를 접견 했 다 . 이에 모치 는 천황 에게 이런 내용 을 상주 했다 . 조슈 에서는 영주 모리 요시 치카 가 개전 의 정 을 보이는 듯 했음에도 불구 하고 번 내의 양 이 파는 다시금 불온한 움직임 을 보이고 있다 .
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논술명작 21. 올리버 트위스트: - 41페이지
올리버는몇번이고뒤를돌아보았다. 자신이태 어난빈민구제소가조금씩멀어져갔다. 요란(搖갺): 시끄럽고어지러움. 장의사의 집에 도착하자 소어베 리 부인이 문을 열어 놓은 채. 빈민 구제소에서 태어난 아이|41 일은 간단하게 끝났다. 장의사 소어베리.
점포 문을 닫고 저녁을 먹던 소 어베리가 아내에게 부드러운 눈짓을 몇 차례 보낸 후 말했다. “여보......, 올리버 말인데, 여보. ... 소어베리 부인은 장례 절차에 관해 꽤 감각이 있는 터라 이 참신한 아이디어에 무척 놀랐 다. 하지만 쉽사리 수긍했다가는 ...
蓼육 彼피 蕭소 斯사 零영 露로湑서 兮혜 旣기 見견 君군子자 我 아 心 심 寫 사 兮 혜 燕 연 笑 소 語 어 兮 혜 是시 以이 有유 譽예 處처 兮 혜 蓼 육 彼 피 蕭 소 斯 사 零 영 露 로 瀼 양 瀼 양 旣 기 見 견 君 군 子 자 爲 위 龍 총 ... 笑語(소어)는 웃으며 말하다.
김애란 김유진 이장욱 김사과 김성중 김이환 정용준. 끄 - 그 - 내가 자 들면 꼭 깨워 줘 . 이렇게 끝나는 지 알고 소어 꾸먹 꾸먹 졸다 가 도 벌떡 일어나 소 내터 만 0 스 † 운 아 가벼 0} 1′0 공포 에 맞서 힘겹게 싸워 았 끄 _ 1」_ , 곧 혼쯔 내가 될 거라 는 ...
김애란 김유진 이장욱 김사과 김성중 김이환 정용준,
2011
2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «소어소»
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소어소 is used in the context of the following news items.
오월에 잡은 밴댕이, 농어하고도 안 바꾼다
조선시대에는 궁에서 쓸 밴댕이를 전담해서 잡는 소어소를 경기도 안산에 둘 정도로 귀한 대접을 받는 신분이었다. 차천로의 <오산설림초고>에는 황진이, 박연폭포와 ... «한겨레, May 10»
'국체·영령·유신' 핵심…건립초기 역사에 국한 '한계'
저자는 메이지유신을 왜 혁명이라고 하지 않고 유신이라고 했는지에 주목하면서, 1868년 소어소(小御所) 회의에서 선포된 왕정복고(王政復古)의 대호령은 무가(武家) ... «교수신문, Jul 07»