10 CHINESE BOOKS RELATING TO «安生服业»
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安生服业 in the following bibliographical selection. Books relating to
安生服业 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
及高祖入鄴,安生遽令掃門。家人怪而問之,安生曰:「周帝重道尊儒,必將見我矣。」俄而高祖幸其第,詔不聽拜,親執其手,引與同坐。謂之曰:「朕未能去兵,以此為愧。」安生曰:「黃帝尚有阪泉之戰,況陛下龔行天罰乎。」高祖又曰:「齊氏賦役繁興,竭民財力。朕救焚 ...
... 败家子儿不讲安生服业地做活儿,只讲吃好的、穿好的,歇着。人,越是歇着,身子骨儿越懒散,好比铁机子生 233 朱老星一年到头,总会找到活儿做。 广广 机关枪了,拿起来就能放。话又说回来,这冬季,下雪天,本来可以.
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新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年，迄于后梁均王贞明五年。
使牧马有智略,颇知属文。述律后言于契丹主日: “延徽能守奈何辱以牧圈!宜礼而用之。”召延徽与语,悦之,遂以为谋主,举动访焉。延徽始教契丹建牙开府,孵,立苑罢人。使各有配偶,垦艺荒田。由是汉人各安生业,逃炒。 _ 契丹威服诸国。延徽有助焉。频杂。
李鉉又傳授刁柔、張買奴、鮑季詳、邢峙、劉晝、熊安生。安生又傳孫靈暉、郭仲堅、丁恃德。其後生能通禮經者多是安生門人。諸生盡通小戴禮,於周、儀禮兼通者十二三焉。通毛詩者多出於魏朝博陵劉獻之。獻之傳李周仁,周仁傳董令度、程歸則,歸則傳劉 ...
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Shi huo yue kan - 第 2 卷，第 1-12 期 - 第 25 页
枉四 + 三五、北學之學統後魏初卜博陵到爪之與武邑孫忘甫皆受業於程玄。玄通赴 ... 不出徐迸明之門血傳服氏春秋者亨衛覬、陳達、潘叔度。 ... 鈕撰定孝經、論語、毛詩、三禮詰義疏井又作三傳異同,周祉義例熊安生及李茲皆參訂當代朝廷之赴儀與律令。
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禮經釋例: 十三卷 - 第 11-20 卷 - 第 28 页
十三卷 凌廷堪, 阮元. 一"一一? ^ 5 ^ ! ^ ^ \一, \2 乂一:一 1 明僚易書遛遵鄭^左傅遵服^講學凝 4 羞內佘: ^一诗如喧景裕崔瑾李鉉權會田^羼夏懷敬輩竝執其後言易者出郭茂之, 1111 邇者一咱熊安生. ^ ? ,贺春秋者竝得服^之精^雖日專一! :貪皆嗔斧銮惟其 ...
李鉉又傳授刁柔、張買魃、鲍季詳、邢峙、劉畫、熊安生。安生又傳孫靈暉、郭仲堅、丁恃德。其後生能通《禮經》者多是安生鬥人。諸生盡通《小戴擅》,於《周〉、《儀禮》兼通者十二三焉。通《毛詩》者多出於魏朝博陵劉歉之。歉之傳李周仁,周仁傳董令度、程歸則 ...
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Nian er shi zha ji: fu kao zheng, bu bian ji fu lu
史卻記桂十五 誘=一缸按周莒安生傳. 廿博學多識.韋世康問共所能.炫日.周禮、禮記、毛詩、尚書、公羊、左傳、孝經、論語、孔、鄭、王、何、服、仕等註.凡十三家.並堪詩授.周易、儀禮、穀梁用功差少.在朝知名之士七十餘.皆謂炫所陳不謬.二)是炫之深於諸經 ...
Yi Zhao, Weiyun Du, 1977
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Zhong guo zhong gu li jiao shi - 第 86 页
韶本,進明訂之,手撰春秋義章三 0 卷,河北諸儒能通服氏春秋者,並出徐生之門。是迢明又深於春秋也。至啼莉掉於賈 ... 春秋又受唸五垂小徐建明者五乍。楊汪受禮於沈重,受漠書於劉臻劉忡亦受詩於劉軌思受左氏傳於邦懋. ,問禮於熊安生,又以劉智海家多 ...
至清季邑中父老,猶能言之。乾隆朝自和├秉鈞以後,政以賄成,以橫行江海之大盜,得賄則任其逍遙法外,而反置擒賊之將士於極刑,吏治之黑暗腐敗,未有甚於此時者也。顧當時倖免危亂者,因國家承平日久,小民安生樂業,准回衰亡,外無強敵,得以粉飾太平耳。
