Meaning of "邦以民为本" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 邦以民为本 IN CHINESE

邦	以	民	为	本
bāng	yǐ	mín	wéi	běn

WHAT DOES 邦以民为本 MEAN IN CHINESE?

Definition of 邦以民为本 in the Chinese dictionary

A reflection of the people-oriented ideology of the state from the state to the people based on the state, that the people of the people are the fundamental state. The rule of the country should be based on the people, the people as a fundamental.

邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

TRANSLATION OF 邦以民为本

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• Chinese: 邦以民为本
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• Translator Chinese - Javanese: Bantu negara
• Translator Chinese - Vietnamese: phục vụ Nhà nước
• Translator Chinese - Tamil: மாநில சேவை
• Translator Chinese - Marathi: राज्य सेवा
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• Translator Chinese - Italian: Servire Stato
• Translator Chinese - Polish: Stan służąc
• Translator Chinese - Ukrainian: обслуговування держава
• Translator Chinese - Romanian: stat de servire
• Translator Chinese - Greek: Εξυπηρετούν μέλος
• Translator Chinese - Afrikaans: dien Staat
• Translator Chinese - Swedish: Serverings stat
• Translator Chinese - Norwegian: Visning State

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «邦以民为本»

Discover the use of 邦以民为本 in the following bibliographical selection. Books relating to 邦以民为本 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

吴起兵书:

民唯邦本,唯有民众才是立国的根本。吴起之前,《尚书∙五子之歌》中就曾提出:“民唯邦本,本固邦宁。”吴起之后,历代对此一权谋思想发挥颇多。如:民可载舟,亦可覆舟;民为贵,社稷(国家)次之,君为轻;民,事之本也,财须民生,强赖民力,威恃民势,战由民行;王者以 ...

吴起 原著，严锴 编著, 2014

廉政箴言900句:

上古的“三王”(禹、汤、周文王)已经形成了保民、重民的理念,“民为邦本,本固邦宁”,就是上古时期重民思想的经典性表述。战国时代的孟子、荀子等进步 ... 人民群众是国家的根本和基础,只有以民为本,才能国治邦宁,长治久安。“济大事必以人为本。”(西晋陈 ...

许树侠, 2015

阐旧邦以辅新命: 冯友兰文选 - 第 360 页

贾谊更明确地说: "闻之于政也,民无不为本也,国以为本,君以为本,吏以为本。故国以民为安危,君以民为威侮,吏以民为贵贱,此之谓民无不为本也。闻之于政也,民无不为命也,国以为命,君以为命,吏以为命。故国以民为存亡,君以民为盲明,吏以民为贤不肖, ...

冯友兰, 1994

公务员职业道德：基础知识:

孟子“仁政”的法制思想最终要求达到“以仁存心,以礼存心”的德政目的,并以“贵民”思想为基础的。 2.民本思想。国以民为本,民以食为天。民为邦本。我国传统的民本观念是相对于君本、官本而言的,其原意是指我国古代的明君、贤臣为了维护和巩固其统治 ...

蔡践 高立来, 2015

朱谦之文集 - 第 57 页

固然朱子以理配气似有可愿,其实理、气前后之说,事属微妙,虽非一言所能尽,而要之理不能离气而存在, “无气则无理好像 ... 〈杂话》卷二第十五章答问“王者以民为天,民以食为天”云: “民为邦本,民归则邦存,民叛则邦亡,邦之存亡系于民,故王者常尊民为天。

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

中国古代贤人传: 中国古代名人传奇丛书

社稷是主,民为邦本的政治观念。中国传统政治观念认为君为邦民之本。“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,“天降下民,作之君,作之师。 ... 啤而不失尊,曲而不失正者,以民为本也。”既然民为邦本,那么治国理政就必须坚持爱民、乐民而不刻民、害民的 ...

蔡景仙, 2013

论国家能力:

而这一职责的实现是通过官吏群体共同维护整个国家体制的有效运转,从而确保国家的各职能部门形成有机的合力,以有效 ... 一方面,强调贵贱有等,上下有序,统治阶级与被统治阶级、剥削者与被剥削者各安其位;另一方面,强调以民为本,“民为邦本,本固邦 ...

黄清吉, 2015

管理学

许多儒家先贤不仅告诫统治者“民为邦本,本固邦宁” ,而且认为“以民为本,本理则国固,本乱则国危”。他们反复强调“治国之道,务在举贤”的道理,要求国君要“亲贤臣,远小人”。早期儒家最后一位代表人物荀子还第一次明确提出“群”和“类”的管理思想,主张协调 ...

孙永正, 2003

為將之道: - 第 76 页

姜子牙深知「民為邦本,民固國興」的道理,有民則有國,無民則無國可言。因此,他力倡以民為本,仁政順民的思想。順民就是「重民」、「貴民」。如果國君、人臣和各級官吏不以民為本,以民事為務,而剝削、殘害民眾,就會使民眾離心離德、離之而去、叛之而反。

施樹祿, 2012

青少年国学全知道:

家主张以民为本, “民为邦本,本固邦宁” ,这与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和坚持群众利益高于一切的执政理念一脉相承二儒家主张以德治政, “为政以德,睾如北辰居其所而众星拱之。”这与我们党以德治国的思想一脉相承二儡需家的“仁者爱人” ...

李国伦, 2014

NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «邦以民为本»

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蒋继承：读懂习近平的“人权宣言”

人权的概念于近代才被提出，但其在中国的发展历史更为久远。在百家争鸣的时代，各学派对“人”这一概念都有重要阐释。“邦以民为本”、“民为贵、社稷次之、君为轻”、“ ... «搜狐, Sep 15»