10 CHINESE BOOKS RELATING TO «炳明»
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炳明 in the following bibliographical selection. Books relating to
炳明 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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明儒學案: 35-50 juan - 第 3 卷 - 第 75 页
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Zongxi Huang (1610-1695), 1821
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明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 27 页
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 233 页
陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). 九四:悔亡,有孚改命,吉。九四以阳交处阴位,位不当,故“悔”。离为夏,克为秋,九四由离进入兑,即已改夏命为秋命。说明九四当革之时,不得不革,顺应情势,故“悔亡”。九四居乾卦之中,乾为信。中交巽为命,巽与兑综, ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
柱八註四「傳位皇太子〔明昇) ,詔皇后同處分,俾維持以正大統,亦天下之大義也。」雖然明玉珍曉以「天下之大義」的臨終囑託猶在耳,但他死後纔幾天,大夏政權内部還是爆發了一場互相殘殺的悲劇。明玉珍義弟、大夏丞相萬勝,與樞密院事張文炳素有隙,明玉 ...
蒋义斌. 結社,亦值得進一步討論。如宗炳 675 ~ 443 )雖對佛教的義理,有嚮慕之情,宗炳並作〈明佛論〉參與熱鬧的「形神」爭論,宗炳對佛教是採支持的態度,在他給何承天的信中說:「佛經所謂本無者,非謂眾綠和合者皆空。
陈良运 Esphere Media(美国艾思传媒). 一件作品的五种基本因素” ,这是对“六法”作现代阐释的一大进步,儡旦还认为第六法属于“方法”。笔者试以此为基点,再作“新探”。(二) “气”、“骨”、“形”、“采”、“儡立”的“内在关连” “五种基本因素”的“内在关连” ,谢赫本人 ...
陈良运, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
為了證明這些異域信仰的合理性和合法性,從 2 世紀到 6 世紀這個漫長的歷史時期中,佛教一直在極力鼓吹這些知識,而這些新知識也得到中國信仰者的回應,像 5 世紀初宗炳( 375 - 443 )在〈明佛論〉裡就說,「是以居赤縣,於八極曾不疑焉。今布三千日月, ...
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CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:
特明(顏注漢書曰特獨也)。填飾妙華(填字正宜作瑱音唐見陟憐二反漢書訓慕曰瑱謂珠玉壓座為飾也周禮有瑱圭長尺二寸 ... 炳然 (炳彼永反蒼頡篇曰炳明著也)。門闥(闥他達反漢書集注曰闥小門)。洞啟(洞徒弄反玉篇曰洞達也)。棟宇(棟都弄反郭璞注[迄- ...
郑剑平 Esphere Media(美国艾思传媒). (2)“XY不相同”式 1)以名义言之,仁自是爱之体,觉自是智之用,本不相同。(《朱》卷六)大约宋时,在“相同”前直接加“不”的否定式出现。至明代,“不相同”句又有了新发展,否定词前出现了表程度的成分“大”等。清代,“不 ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
畢沅 朔雪寒. 甲午,庫庫特穆爾遣關保、浩爾齊統兵從大興關渡河以俟,先檄調關中四軍。張良弼、圖魯卜、孔興俱不受調。李思齊得檄大怒,罵曰:「乳臭小兒,黃發猶未退,而反調我!我與汝父同鄉里,汝父進酒,猶三拜而後飲,汝於我前無立地,而今日公然稱總兵 ...
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炳明 is used in the context of the following news items.
大炳明办追思会弟弟泪水不受控制:情绪完全抽离
中新网7月29日电台湾“苹果日报”报道,大炳本月20日凌晨2时7分病逝北京,弟弟小炳及“艺人之家”教友明将为他办追思会。小炳昨心情陷入低潮说:“再过48小时,哥哥 ... «中国新闻网, Jul 12»