8 CHINESE BOOKS RELATING TO «搏币»
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搏币 in the following bibliographical selection. Books relating to
搏币 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
滕公佳城千載,其所謂靈也久矣,彼二人何足而得石槨之銘,昭然靈公之字,冥符靈,幾可以善言矣。稀章曰公卜葬天理一毫之善未至全泯,則其謂之謂奉御衣物。是於人欲熾然之中,御而進,使人搏幣扶翼而出之。幣,與三妻同浴,無禮孰甚焉,及賢臣奉則靈為無道 ...
音秋.司马斤専音^ '郭作币帛也,徐扶世反,司则有道之谥^厂瑪 1 ^」^録云.史鱼也, 0 掷博.獎马音蔽.云引衣裳自蔽, 0 # ^蔬. . !智照狭劣,谓 ... 见贤人若此其肃衍失扶翼之,使其不得终礼,此其所以为肃贤也,币者奉御之物,〔疏〕而进所搏币而扶翼。〔注〕以鳅为贤 ...
第二种是三晋的搏币,采取耕具的钱搏形(女) ,是歧头犁。古人耕具本来叫"钱" ,但因钱币采取了耕具形, "钱"的意义便完全转变了。三晋搏币的花样很多,钱上多铸地名,可见当时各地都在大量铸钱,其中可能有私家的铸造。大小轻重是不等的,以梁(魏)币而言 ...
所搏」音博。「弊」郭作幣,帛也。徐扶世反。司馬音其禮。敬賢如此,便是明君,故諡爲靈,靈則有道之諡。同浴,使賢人進御。公見史魚良臣,深懷愧悚,假遣 ... 【注】以鰌爲賢,而奉御之勞,故搏幣而扶翼之,使其不得終禮,此其所以爲肅賢也。幣者,【釋文】「同濫」徐胡暫 ...
所搏音博。幣^作「幣帛也」。^扶進御,公見^ ^良臣,深懐愧悚,假遗人搏捉幣帛,令扶將羽翼,慰而送之,使不終其禮,敏青如此, ... 又 3 ^「德之精明曰靈」,男女同浴,使資人為贤,而奉御之勞,故搏幣而扶翼之,使其不得終禮,此其所以為肅資也。幣者,奉御劍、羽毛、 ...
同浴各自爲一事,搏幣而扶翼, ^曰:以鹏爲賢而奉御之勞,故搏幣而扶翼之,使其不得終禮。此所以爲肅賢也,「所」字属上爲句,讀如「行在所」之「所」,謂奉幣而進於君所也,洒^ ^「搏耆龜」,浩「搏,拾取之名」,取幣而扶翼,與曰,沲,浴器也, 0 李哲明曰, ...
張紹勳 (資訊管理). 進一步假設全球的真實利率是相同的,若各國的名目利率不同的話,則差異部份,就是反應各國通貨膨脹的程度。簡言之,利率高的國家,表示通膨率也高,而通膨高的現象,將導致該國貨幣之貶值。因此,可從各國利率水準,預估未來匯率的 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu 流」、『奪流』同義。|「『益利搏流」即上文『天下皆利而謹操重策」之意。」 0 存菹丘:指設立牧策:指嚴格掌握物價政策。 0 益利搏流:宋本搏作「搏」。馬非百云:搏流「與『持流」、『守活運用矣。」 0 祥:聞一多云:「「祥」當作『 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000