WHAT DOES 常州学派 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 常州学派 in the Chinese dictionary
Changzhou school of modern classics school. Due to the founder Chuang Chu and p Liu Feng Lu are Changzhou people, hence the name. Initially based on this article, "Rams," said, play to maintain the idea of feudal rule, it is also known as the "Ram school." Before and after the Opium War, Gong Zizhen p Wei Yuan used "Rams" Jingyi to exert political views and criticize the decadent feudal autocratic system. Guangxu, Liao Ping analysis of Confucianism, a detailed discussion of the differences between ancient and modern Chinese literature, that for the ancient Department of forgery, Confucianism today is a new system. Later, Kang Youwei used this article "Tuogu reform" as the theoretical basis of the Reform Movement of 1898. 常州学派 清代今文经学派。因创始人庄存与p刘逢禄都是常州人，故名。最初根据今文《公羊》经说，发挥维护封建统治的思想，故亦称"公羊学派"。鸦片战争前后，龚自珍p魏源以《公羊》经义，发挥政见，抨击封建专制制度的腐朽。光绪间，廖平分析经学，详论汉今古文学的歧异，以为古学系伪造，今学乃孔子自创新制。后来康有为利用今文"托古改制"，作为戊戌变法的理论依据。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «常州学派»
Discover the use of
常州学派 in the following bibliographical selection. Books relating to
常州学派 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
天下名士有部落--常州人物與文化群體: - 第 205 页
清代經學:常州學派與相關人物【關鍵詞】今文經學;常州學派;孫星衍;公羊學清代經學極盛,初期都是研究古文經,學界一般認為有兩派之分,即惠棟為首的吳派和以戴震為首的皖派。前者致力於採集漢人散佚舊說;後者於經學之外,且旁及文字、音韻、訓詁、天 ...
期以常州学派为中心,又有皖派支流的存在。乾隆、嘉庆以后,吴派中断了,皖派则继续发展,出现了俞樾、孙诒让、章太炎、陈汉章等人物。俞樾(18211907)字荫甫,号曲园,其学问来自王念孙、王引之。他重视民间文学,于文学颇有成就。但他专攻经学,其全部 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
顏李二家提倡實踐,李塨也發展顏元經世之學,而成顏李學派。 3.乾嘉學派的貢獻時在乾隆與嘉慶時期,故稱乾嘉學派,因追崇漢代古文經學之風,又稱樸學、漢學。 ... 清代今文經學,首倡人為莊存與,繼起則有劉逢祿、宋翔鳳,三人均常州人,故稱常州學派。
〇考據學的派別乾嘉經師,對考據學的研究,因治學方法和態度的不同,可分爲吳、皖、常州三學派: 1 .吳派以惠棟爲代表。惠棟字定宇,號松崖,江蘇吳縣人。祖惠周惕、父惠士奇,均著名經學家,與惠棟號稱「吳中三惠」,終身從事講學,著有《古文尙書考》、《易 ...
儀徵汪穀小城覃精許、鄭,尤長於地理。黟俞正燮理初通鄭氏《禮》、杜氏《春秋》。烏程凌堃厚堂,綜漢義說《易》《禮》《春秋》數十萬言,與理初並長推步算術。吳越英雋,略備於斯,然必守許氏以推原賈、馬、鄭、服訓詁者,卒莫如子韻之善。」常州二申通經常州學派 ...
据此,两汉的经学固然是“汉学”,清代的乾嘉学派(包括吴、皖两派)“乾嘉学派”即清乾隆、嘉庆年间讲究训诂、考据的经学学派,内分两派:一为吴派,以吴县惠栋为首,说经守汉人经 ... 常州学派“常州学 派”即清代今文经学派,好说《公羊》,主通经致用,以该派创始 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 30 页
田漢雲先生:〈略說揚州學派與歷代揚州文化之關係〉與大谷敏夫:〈揚州、常州學術考一有關其與社會之關聯〉,前者大抵從「文學」、「文字學」、「經學」三方面論述「揚州學派」與歷來「揚州文化」之聯繫。從此文可以發現到:晚清所強調的「經世致用」理念,其發端 ...
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道南論衡: 2007年全國研究生漢學學術研討會論文集 - 第 1 页
2007年全國研究生漢學學術研討會論文集 國立政治大學. 中文系. 2008 年 4 月 1 - 28 頁宋翔鳳詞學思想探析 Exploration on Ci Study Thoughts of Song Xiangfeng 王曉雯"要摘本文旨在探討宋翔鳳的詞學思想。身為常州學派的代表人物,歷來研究者多 ...
一门联吟的例子在清代举不胜举,再例如常州学派代表人物张绮的四个女儿及其四女张纨英的四个女儿,形成了一张两代人之间完密的文学网。清代乾嘉时期女性文学最集中的苏浙地区,类似的文化世家比比皆是,如太仓的毕氏、常熟的宗氏、常州的庄氏等 ...
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
后来,他师从于清代著名的常州学派经师刘逢禄,学习《公羊春秋》,接受了其中的一些概念和论点,并以今文经学【9】为武器,行微言大义之旨,抨击朝政,针砭时弊,成为清代第一个站出来宣称衰世已经到来,并对当时的政治作深刻批判的人。龚自珍一生仕途 ...
8 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «常州学派»
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常州学派 is used in the context of the following news items.
清朝乾嘉时期常州名士张惠言《茗柯文编》出版
他世居大南门德安街德安里，是常州词派创始人，又是阳湖文派宗师（与恽敬一起开创阳湖派），还是常州学派承前启后的重要骨干。张惠言字皋文，号茗柯，以号名其 ... «常州人民政府网, Aug 15»
纪念钱穆诞辰120周年——
到钱穆中学结业之后吕思勉已经在成名已久，两人曾为经学上今古文的问题来往通信几十封，吕在经学问题上属于常州学派，两人的的观点不一致，但是学术上的争论 ... «搜狐, Feb 15»
中国青年网：周有光——世界公民的大历史眼光
在《微言大义和托古改制》一文中，周有光通过研究清末“公羊学派”的倡导者“常州学派”的学说，发现中国人凡是推行改革，都要在古代传统中找到论据，“托古改制”，才能 ... «搜狐, Jan 15»
晚清“自改革”何以成“殇”
这种改革依托经学异端常州学派的经世致用之学，虽然在破除传统的思想禁锢上居功至伟，但破旧有功，立新无望。 不过，这种改革，如龚自珍诗言，“药方只贩古时丹”。 «www.qstheory.cn, Aug 14»
刘锋：百岁思想家周有光的中国梦
在《微言大义和托古改制》一文中，周先生通过研究清末“公羊学派”的倡导者“常州学派”的学说，发现中国人凡是推行改革，都要在古代传统中找到论据，“托古改制”，才能 ... «《财经网》, Jan 13»
常州道德讲堂建设面面观
老子《道德经》通篇陈述着这样的道理：“道是德的'体'，德是道的'用'。”究竟什么是最合适的“体”？至清代，蜚声学林的“常州学派”虽致力于探诸微言大义却终不得要领。 «新浪网, Nov 11»
中国改革杂志策划：非常常州
就连它的自然形貌也充满了诗情画意：地处长江中下游的常州，从高处往下看，像是 ... 而盛宣怀、刘国钧两位工商业巨子的出现，继承的是常州学派的“经世致用”，这一 ... «新浪网, Sep 09»
经部之今文经学与古文经学
至清代，今、古文经学之争再起，古文经学的治学路数为乾嘉学派和章太炎等所发扬，今文经学则为常州学派所复兴，并最终成为康有为推动变法维新的理论依据。 «光明网, Jan 07»
