10 CHINESE BOOKS RELATING TO «踹砑»
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踹砑 in the following bibliographical selection. Books relating to
踹砑 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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上海谭: 乌泥泾-绫布二物,衣被天下 - 第 91 页
轴,置元宝石中,踹匠以脚踏踹,使布质紧薄有光。本色布除销往北方的若干品种外,一般不必踹砑。染色布主要是浅色布〈月白、鱼白、天青、淡青)需踹砑,深色布(毛宝蓝等)并不踹砑,仅由踹坊"砰"平即可。漂白布上浆者需踹碎,不上浆者不踹砑,仅"砰"平。
而且踹匠人数也越来越多,苏州一地竞高达万余人,踹砑之工序在人力方面不虞匮乏。于是许多布商从康熙末年便开始将以前整合染踹工序分开, 1 采用不同的经营方式,以提高利润率。踹砑工序最主要的工具就是那块元宝石,每块重达千斤,石面光滑细致, ...
布商在棉布业市镇收购到棉布后,必须经过染色、踹光等加工程序,方能运往各地出售。因此较大的棉布业市镇,都有加工棉布 ... 4 褚华所说"大石如凹字形者" ,民间俗称"元宝石" ,是踹坊必备的踹砑工具,至今仍可见到此类遗物。由于苏州是江南最大的棉布 ...
樊树志, 復旦大学 (Shanghai, China). 历史系, 2005
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中国资本主义萌芽的学术研究与论争 - 第 101 页
223 2 ,棉布染踹业中资本主义萌芽的出现许大龄根据当时方志及顾公燮《消夏闲记摘钞》的记载认为,明末在讽径朱径镇出现了数百家 ... 这些染坊和踹坊又各自拥有一定数量的雇佣工人。 ... 其中各省青蓝布匹,俱于此地兑买,染色之后,必用大石脚踹砑光。
在这些奏折屮,被广泛用来说明踹布业的经营形态、生产形态的是下引李卫的^折中的一节。"苏郡五方杂处,百货聚汇,为商贾通贩要泮。其中各省青蓝布匹,识于此地兌买,染色之后, -必用大石,脚踹砑光。'即有一^之人,名曰乜头,置备菱角样式 6 石木浓,家伙 ...
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明清資本主義萌芽硏究論文集 - 第 1 卷 - 第 113 页
谷風出版社 伙、房屋等生產資料;踹匠倒是一無所有,完全依犇出資勞力爲生的赤貧工人。這種關係 ... 關於「包頭」的性質踹匠數十人進行砑布生產,業已具備了大作坊的規模,其生產已屬於資本主義簡單協作的形態。査其踹 ... 染色之後,必用大石脚踹砑光。
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江南社会经济研究: 明清卷 - 第 1002 页
齐行"斗争几乎都是为了要求增加工资,而字号则总是仰仗官府镇压踹匠的停工斗争。可见,不能因为包头横隔其间,就否认字号与踹匠之间的劳资关系。之所以如此反复阐述字号、踹坊、踹匠之间的关系,是想说明这就是当时字号的一种基本的棉布踹(砑) ...
V 一二、踹布业的运营形态染布和踹布工程是从明代中期开始已经认定为棉布生产的必要环节。据推测从 ... 踹布是单纯在棉布上面滚动踹石的工作,因此不需要髙技术,工程也很简单,也不需要工人很髙熟练度。但是上下 ... 染色之后,必用大石脚踹砑光。
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中国经济通史 - 第 8 卷，第 1 部分 - 第 835 页
在清代前期的棉染织业中,苏州的踹布业最为著名。雍正八年( ^ ? ^ )〉七月二十五日,浙江总督管巡抚事在任守制李卫奏称:苏郡五方杂处,百货聚汇,为商贾通贩要津,其中各省青蓝布匹,俱于此地兑买。染色之后,必用大石脚踹砑光。即有一种之人,名曰包头, ...
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国计民生: 明清社会经济研究 - 第 272 页
包头也不是所有主,真正掌握踹匠经济命运的是布号商人,包头只是包工头、揽踹人。 ... 之所以如此反复阐述字号、踹坊、踹匠之间的关系,是想说明这就是当时字号的一种基本的棉布踹砑加工方式,而并不同时存在一种字号直接设局雇佣踹匠的加工方式, ...
