10 CHINESE BOOKS RELATING TO «大敛»
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大敛 in the following bibliographical selection. Books relating to
大敛 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 五「於」,陳本、^同,毛本作「與」。「衾」下, ^ ^有「衣」字。「將大斂」三字, ^ ^無。「君至」,鍾本此二字在下節之首。監本。」曰:「監本「劍』作「斂」,注云『斂,大斂』,從注及「斂」,鍾本、,、^同,嚴、徐俱作「劍」。張氏門時,此迎君宜哭。巫止于廟 ...
王夢鷗 下來。但布條和單被都不陳列出來。大斂時用來紮緊屍首的布條,是直三橫五,用兩條單被;這些,國君、大夫、士都是一樣的。國君大斂用的衣服都陳列在庭裏,總共要用一百套,衣領朝北。從南面排起三大夫大斂用的衣服陳列在東牆下的走廊上,要用五 ...
王九踊,舍死日八日而殯,死日四日無事一,五日又一,至六日朝不踊,亦當大斂時又日一,明日襲又一,至三日小斂朝一,當小斂時又一,踊,凡四日爲五踊。諸侯七踊,舍死日六日而殯,初死至小斂時又一踊,至四日大斂朝不踊,當大斂時又一三一四 殯,初死日一踊, ...
〇斂,力驗反,下及注同。稱,一也。大斂,君百稱,大夫五十稱,士三十稱。」異族佐之屬爲之。 5 ^曰:「小斂,衣十九稱,君、大夫、士^ 1 ;執事,大祝之屬。涖,臨也。親 0 斂者,蓋事官如儀也。及執事涖大斂、小斂,帥異族而又云「大喪贊稱」。彼二官已掌之,此言之者, ...
然始死,牴用敛衾,是大敛之衾。自小敛以前覆尸,至小敛时,君锦衾,大夫缟衾,士缁衾,用之小敛,敛讫,则制夷衾以覆之,其小敛以前所用大敛之衾者,小敛以后停而不用。至将大敛及陈衣,又更制一衾,主用大敛也。所谓大敛二衾者,其夷衾至大敛时所用无文,当应 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
马蹄孟曰: "君子于其生也欲内外之有别,于其死也欲始终之不亵,则男女之分明、夫妇之化兴。"小敛于户内,大敛于阼。小敛,布绞,缩〔直也)者一,橫者三,一衾。大敛,布绞,缩者三,横者五,布衿,二衾。陈擷曰: "此明小敛文。衣、衾、绞既敛所用以束尸,使坚实者。
顔元, 張芥塵, 王星賢, 郭征 0 「拘」原作「狗」,形近而誤,依文義改。之第四日也。成服,五服之人各服其服,人就位,然後相哭相弔. ^儀。虔, ^曰. 1 .三日大敛,可以成服矣。必四日而歸居,宿于外三月而復寢。姆人次于中門之内别室,或居殖側,去检帳衾褥之華麗者, ...
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五经全译 - 第 2 卷 - 第 1707 页
小敛之衣,祭服不倒。君无被。大夫、士毕主人之祭服。亲戚之衣受之,不以即陈。小敛,君、大夫、士皆用复衣、复案。大敛,君、大夫、士祭服无算,君褶衣、褶案,大夫、士犹小敛也。袍必有表,不禅。衣必有案,谓之一称。凡陈衣者实之篮 9 ,取衣者亦以篮,升降者 ...
... 蝨援以大斂之全乃開帷內外俱入復位哭將小斂內外各隨職備辦尚食先具大空之饞厥明而小斂於斂前三刻侍中版奏靖中嚴御府今設小斂狀於大行西南首枕席備焉加以握帷周以素帷主衣先率所司陳小斂之衣十九稱及絞金於殿中間之東席上南領西上小斂 ...
脸丧礼程序之一,其仪式又分大敛和小敛。小敛是给死者裹上衣裳,越是富有者,所加衣裳就越多。大敛是把死者的尸体装入棺材 o 脸时,死人口中须“饭含” ,所谓饭含是指将米、玉等物分别放在死者口中。殡入歹金后,停丧待葬叫“殡”。是指亲人去世后,不愿 ...
林良浩, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010