WHAT DOES 调御 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 调御 in the Chinese dictionary
Adjust the Royal 1. Tune driving control. Buddhist language. "Govern your husband," the provincial name. 调御 1.调教驾御。
2.佛教语。"调御丈夫"的省称。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «调御»
Discover the use of
调御 in the following bibliographical selection. Books relating to
调御 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2221 页
平實導師. 阿含正義|唯識學探源第士輯 正鸚鵡摩納之父都提, 222.自調御、他不調御,欲調御者終無是處...自沒溺、他沒溺,欲拔出者終無是處:自不般涅槳、他不般涅槳,令般涅槳者,終無是處。
婆羅提言調御師——是名可化丈夫調御師。佛以大慈大悲大智故。有時軟美語。有時苦切語。有時雜語。以此調御令不失道。如偈說。佛法為車弟子馬。實法寶主佛調御。若馬出道失正轍。 如是當治令調伏。若小不調輕法治。好善成立為上道。若不可治便棄 ...
3
論漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與思想特色: - 第 80 页
一者調御師。二者調御師法。三者調御師弟子。「偈言:依能調所證弟子故。」六種人者。一者大乘。二者中乘。三者小乘。四者信佛。五者信法。六者信僧。「偈言:為三乘信三供養等故。」初釋第一義,第一大乘及第四信佛之人,「歸依兩足中,最勝第一尊佛,示現調 ...
九二三經》解釋:「應調御的丈夫,是說未調御而當調御的畜生丈夫、人類丈夫及非人類的丈夫。」也就是說佛陀可以調御未調御而當調御的人、非人、畜生等一切眾生。他以溫和或嚴厲的方式善巧教誡之,並鼓勵對方朝向正道;而對於正信已具戒清淨的人等, ...
號破煩惱光明如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。人壽百歲於中說法。七日之後入般涅槃。第二菩薩名精進清淨。在此東方炎熾國土。成阿耨多羅三藐三菩提。號曰功德如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛 ...
此方往译名为调御丈夫。调御有五种:一者官法调御 103 .民,二者父调御其子,三者师调御门徒,四者阎罗王调 104 .御诤罪人之业。(案:此有脱文)五种调御中,前三种是现在调御,第四 105 .是未来世调御。第五以调御者,三世俱调御,故《胜奮经》 106 .云: "我久 ...
浴此無垢人」這樣去修持,去洗練自己,最後才修證到清淨無垢。「象馬五通馳,大乘以為車,調禦以一心,游於八正路。」普通人有了財產地位,當然會有交通工具,過去人類是降伏動物作交通工具,動物很可憐,這是人類可惡之處。古印度是用象和馬作交通工具。
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰六世間解解二世間善惡等類名世間解。論一切世間至調御士。演曰七辯丈夫具調御德謂佛世尊是丈夫具調御相名調御士。論為實眼故至為實法故。演曰八天人師文有十句分之為二初四句摽後六句釋此初標中文復為二初之二句顯能觀相後之二句明所 ...
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CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:
... 故自性果也因緣因也此為揔句餘四四諦如次配之。論無上丈夫至極尊勝故。演曰七釋無上丈夫調御士舊云無上士調御丈夫智無等故無過上故名無上士於現法中佛身具相好是大丈夫又多分調御無量丈夫最第一故極尊勝故由此後釋舊云無上士調御丈夫。
矻矻,勤勉貌。[5]琬琰:琬圭、琰圭。[6]雕龍文:喻華美的文辭。施萬病丸我聞昔有海上翁,眉鬚皎白塵土中。瓠蘆盛藥行如風[1],病者與藥皆惺憽[2]。藥王藥上親兄弟,救人急於已諸體。玉毫調御偏讃揚[3],金輪釋梵咸歸禮[4]。賢守運心亦相似,不吝親親拘子子。
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «调御»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
调御 is used in the context of the following news items.
星云法师：六根互用
唯一的解决之道，就是唤醒沉睡已久的真心，叫他做好自己的主人翁，调御六根的盗贼成为自己的家兵家将，就能太平无事了。有些人没有抓到要领，以为将六根压制， ... «新浪网, Sep 15»
邱承彬浅谈甘肃张掖丹霞地貌佛祖山奇观
邱承彬说：“佛祖的十个名称是：佛、如来、应供、正知遍、明行足、善逝、世间解、调御丈夫、天人师、释尊。（1）佛：是自觉、觉他和觉行圆满的意思；（2）如来：是乘如实之道 ... «山东新闻网, Aug 15»
王孺童《佛学纲目》第二讲：佛的名字都有特殊含义
此十号义，若总略释之则：无虚妄名如来，良福田名应供，知法界名正遍知，具三明名明行足，不还来名善逝，知众生国土名世间解，无与等名无上士，调他心名调御 ... «凤凰网, Jul 15»
不可不知：原来佛陀名号藏有这等惊人秘密
调御丈夫，佛大慈大智，以软美语、悲切语、杂语等种种方便调御修行者（丈夫），使之去往涅槃。 天人师，示导天、人及其他众生何者应作，何者不应作，是善还是不善， ... «凤凰网, Jun 15»
怎样才能摆脱命运控制并开创自己的人生？
... 自己的人生呢？那就要人人培养正确的观念，树立坚定的信仰，广结良善的人缘，严持清净的戒律。能够如此，不但不为命运所控制，并且能够自由自在调御命运。 «凤凰网, Apr 15»
真有狐仙吗？揭开狐仙的终极秘密
当然，六道众生中能幻化人形的显然不只此类，天道，阿修罗道，甚至鬼道众生也能幻化人形，如山神土地（见《佛门弟子如何才能调御鬼神？》《我所认识的鬼神现象与 ... «凤凰网, Feb 15»
佛陀的十大名号
调御丈夫谓具大丈夫力用，而说种种诸法，调伏制御一切众生，令离垢染得大涅盘。故号调御丈夫。 (八) 天人师，为众生眼，名天人师。示导众生何者应作何者不应作、是 ... «新浪网, Feb 15»
佛的十个名号代表什么意思
(七)调御丈夫。调是调和，御是御车。古来的车是用马拉的，要有一个人拿鞭子赶这车，这叫御车。现在驾驶汽车，也可以说是御车。有一天晚间，我说： “驾车就是调御 ... «新浪网, Dec 14»
明贤法师《中观见与道德经》正式出版发行
论师曾以诸多神通方便调御刚强大众，是一位完证佛陀智慧的僧人，也是继龙树菩萨以后，能全面代表龙树中观学派的那烂陀寺又一任杰出方丈。 《道德经》，又名《 ... «新浪网, Jul 14»
佛陀箴言：佛说自己俗家的妻子也会成佛
于善国中当得作佛，号具足千万光相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，佛寿无量阿僧祇劫。” 注：《法华经》中，佛为菩萨、 ... «凤凰网, Jul 14»
