10 CHINESE BOOKS RELATING TO «遁形远世»
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遁形远世 in the following bibliographical selection. Books relating to
遁形远世 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
學無常家,博通內外圖典,關西號為大儒,弟子自遠而負笈嘗數百人。真性恬靜,寡慾不涉人間事。太守請見之,真乃輻巾詣謁,太守曰:「昔 ... 前後四徵,真曰:「吾既不能遁形遠世,豈飲洗耳之水哉!」遂深自隱絕,終不降屈。友人郭正稱之曰:「法真名可得聞,身難得而 ...
再辟司空府,弥年不到,州郡迫之,乃遁辞诣府,悉将妻子,既行在道,因逃入江夏山中。优游不仕,以寿终。初,良五女并览,每有求 ... c 欲致,前后四征,真日: "吾既不能遁形远世·岂饮洗耳之水哉扩遂深自隐绝·终不降屈。友人郭正称之日: "法真名可得闻,身难得而 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1504 页
真曰, '吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉? '遂深 3 隐绝,终不降屈。友人郭正称.之曰: '法真名可得闻,身难得而见,逃名而名我随,避名滴名我追, .衬谓百世之师者矣! , " ' - "【释义】东汉人法真,宇高卿,扶风琊人,恬静寡欲,深隐以逃征辟,友人称他是逃名而名相 ...
顺帝前后四征,法真曰: "吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉? "遂深自隐绝,终不降屈。 6&银,〈后汉书,逸民传〉,第 2 774 页)法真虽被称作关西大儒,其行为却与老庄并无二致。像这种高蹈遁世,明显包含着高自位置,蔑视统治者的内涵,它与统治者的需要,已经 ...
同郡田羽荐真曰:处士法真,体兼四业,学穷典奥,幽居恬泊,乐以忘忧,将蹈老氏之高踪,不为玄壎屈也。臣愿圣朝就加衮职,必能唱《清庙〉之軟,致来仪之凤矣。会顺帝西巡,羽又荐之。帝虚心欲致,前后四征。真曰:吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉?遂深自隐绝, ...
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中华名人轶事: - 第 2 卷 - 第 84 页
同郡田羽荐真。曰: "处士法真,体兼四业,学穷典奥,幽居恬泊,乐以忘忧,将蹈老氏之高踪,不为玄缮屈也。臣愿圣明就加衮职,必能唱清庙之歌,致来仪之凤矣。"会顺帝西巡,羽又荐之。帝虚心欲致,前后四征,真曰: "吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之 闻,身难得而见。
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汉诗文纪事 - 第 2 卷 - 第 795 页
真曰: "吾既不能遁形远世,岂饮洗耳之水哉? "遂深自隐绝,终不降屈。友人郭正称之曰: "法真名可得闻,身难得而见,逃名而名我随,避名而名我追,可谓百世之师者矣! "乃共刊石颂之,号曰玄德先生。(第 2774 页)张升 草言吾闻赵杀鸣椟,仲 张升,陈留人。官守外 ...
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後漢書 - 第 3 卷,第 3 部分 - 第 1676 页
甚曰: "吾既不能遁形遠世,豈飲洗耳之水哉? "遂深自隱絶,終不降屈。友人! ^稱之曰: "法真名可得聞,身難得而見,逃名而名我隨,避名而名我追,可謂百世之師者矣! "乃共刊石頌之,號曰玄镌先生。年八十九, ± 5 :五年,以毒終。漢陰老父謙讓,去公府。他把妻子 ...
... 遁形远世,岂饮洗耳之水哉? "于是,完全脱开了俗世,不见了形迹。他的友人郭正称颂他说: "法真的名字人听得见,身影却从不出现。他逃名,名声却追随着他,此人可称为百世之师啊! "谶纬学是中国文化的一大奇观,它是图腾与诗谣的杂交后代。图腾能以 ...