10 CHINESE BOOKS RELATING TO «多文为富»
Discover the use of
多文为富 in the following bibliographical selection. Books relating to
多文为富 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
文學的心靈散步--圍爐夜語: - 第 389 页
.389_ ' ′|75 儒者文與君子名儒者多文為富,其文非時文也;君子疾名不稱,其名非科名也。【述論】讀書人的財富,在於寫出更多的文章,即文多為富 o 然文有多種,更有深淺,絕不能簡單地認為文章多多益善。八股之文,為求取功名而作。此等文章雖工整嚴格, ...
一会儿,文富又把手伸到被窝外,文义拿起二哥的手,这次不再往被窝里塞了,而用自己的双手,紧紧地握着。文富非常感激地对弟弟微笑了一下。半响,文义突然歉疾地问文富: “二哥,今晚我没和你们一起去孙家,你对我还有气吧? ”文富瞬争开眼,定定地看着 ...
贺享雍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
文义把文富的手握得更紧了,然后恳切地慢慢说道: “二哥,这事你要想得开些!不是我不顾弟兄感情,我心里替你难过得很口但强扭的瓜不甜,婚姻自由,人家有这个权利呀!就是结了婚,别人也还可以离婚呢口何况,订了婚不等于结婚,她完全可以重新选择啊!
贺享雍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
4
先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 207 页
这是他回击别人对他“繁不省”的“文重”的批评与攻击而说的。这是我们必须要知道的语境,而不能抽象地阅读这句话。王充接着说: “如皆为用,则多者为上,少者为下。累积千金,比于一百,敦为富者?盖文多胜寡,财富愈贫。世无一卷,吾有百篇;人无一字, O 邓 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
5
周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 331 页
痛” ,瘦也,多骨少肉,刚健坚强,乾又为健,所“为癖马”。“驳” ,马毛色不纯。乾又为大赤、为马,所以“为驳马”。乾为 ... 为首、为头、为实、为命、为顺、为南、为西北、为坤,等等。坤为地,为母,为布,为釜,为音音,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
筆劃改正為斜,變直成曲,易方為圓,而挪移偏旁,變正為反,易左右或為上下,亦常用之,非彝銘爛熟胸中,不易為也。而作書之巧於虛實濃淡、收放,妙於長短相間,屈曲繞繚,大闔大開。雖至耄耋之年,仍氣吞鬥牛,陰剛之氣懾人心魄,揆諸歷代書法大家,亦不多見。
文君乃与相如归成都,买田宅,为富人”。卓王孙能使一个穷得家徒四壁的书生变成富人,可以想见他的富有程度。富人不只卓氏一家,“临邛多富人”。山东迁来的程郑,也因冶铁和做买卖致富。史载他“富埒卓氏,俱居临邛”。蜀地富豪在西汉时期连绵不绝,反映了 ...
大陸學者季羨木木先生說:「人類之戶斤上又能多句進步'永遠不停地向前邁進'靠的就是能讀書又能寫書的本領,這也是人類禾口其他動牛勿最大的區另吐。」臺大哲學系傅佩榮孝文畫受毒召為,「讀書能否更人妻熟悉許多概念'以更為細緻的方式解說人生 ...
子富道:「上海灘浪倌人身價,三千也有,一千也有,無撥一定個規矩。我說耐末推扳點,我末幫貼 ... 子富胸中籌畫一番,欲趁此時說定數目,以成其事。恰好黃翠鳳、黃金鳳同臺 ... 明朝再有啥法子?」子富聽說得有理,轉為文君擔懮,道:「勿差呀,難末文君要喫虧哉!
異皆在焉 o 樓下為溫室,中置一妹制度不與凡等 o 前為秉燭軒多取「何不秉燭遊」之義 o 軒之外皆寶石欄杆中設銷金九案雲帳後百百諧桌義 ... 二文 o 今按洪武錢每一百六十文重一斤多則一萬六千文為一石,以石計之多亦該錢三萬三千五百十四石四十三斤零,沈雖富豈能逮辦此哉了《 ... 現在是說完了,不過還有幾期軟聞多為搜集非易多也想把牠在這裏附錄一下就作為本文的餘話罷 o 既富多築垣周迴七百二十步 o 垣上起三 ...
