10 CHINESE BOOKS RELATING TO «恶迹昭着»
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恶迹昭着 in the following bibliographical selection. Books relating to
恶迹昭着 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
这样的区别对待自有其道理:恶迹昭著者,自当明正典刑;怯懦与堕落之行,则当秘而不宣。至于那些不甚深重的过愆,惩处的方式也各有不同:犯禁者须缴纳一定数量的马匹和牲畜赎罪,处罚的一部分,归君主或宗族所有,另一部分作为受害者(或其至亲)的赔偿 ...
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风流才子纪晓岚: 长篇历史小说 - 第 49 页
忽然看见窗外大约半里的远处,一个男人急匆匆自南向北跑着,跑着,跑到一棵撑天大树下边。只听他扑通一下跪在地上,仰脸朝天,像是在作着大声呼唤。可惜低哑的雷声一直没停, ... 纪昀说: "听昭哥这话的意思,这李财迷眼下就有恶迹? "纪昭说: "那是自然, ...
唐,陆贽《陆宣公集,二 0 ^议汴州逐刘士宁事状》:伏以刘士宁昏荒暴慢,恶贯久盈。 I 《朱砂 ... 1 宋'郑刚中《北山文集,二 0 、答潼川路于提刑》:但先列罪入之词,而继之以今来勘状,则恶迹昭恶语伤人 6 ^ 5^009 1-60 用恶毒的语言使人的心灵受到伤害。指说话 ...
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青城十九俠 - 第 13-15 卷 - 第 3429 页
惡徒與埋伏遠峰的一一同黨,又想她先行發難,與敵拚命,或是有什傷折,再作無心來此相?那知萬珍、李文衍 ... 一面把敵人引往較遠之處,背開惡徒,有新仇,並非無故上門尋事。再一想起,惡徒 ... 平日惡跡昭聞,今日滿萬珍首先發難,放出法齊。餽師姑法力本高 ...
傷寒脈論《傷寒》一書,後漢張機所著,發明《內經》奧旨,啟萬世之章程,為醫門秘訣。其文佶屈,其義,其方簡峭而警辟。有志集注,適有養胎之舉,托跡昭潭(漣源黃德安,同裡舊交,寄居潭市,主於其家,慫恿著論,力救時世),客舍清閑,竊舉茅廬誦讀時所心得者,提要成 ...
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光緖朝東華錄 - 第 2 卷 - 第 55 页
甚至惡跡昭著者。亟應隨時嚴拿懲辦以遏^萌等因。欽此。歷經遵照辦理地方文武各員。督同保甲局紳隨時査拿。先後將匪首郭應^羅洪順、劉端楷、夏宗潰拿獲解案。搜出號片等件, 3 岑毓英等奏。臣等前訪聞省城附近。地方,有哥老會匪潛匿,結盟拜會窩盜 ...
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山西新军决死第一纵队 - 第 3 卷 - 第 51 页
在这次民主运动中,有恶迹者,轻的要在军人大会上批判,重的则交由上级处理,恶迹昭著者被撤销了职务。这样一来,有个别人见在决死队无利可图,自己就俏俏地溜走了。各连队经群众酝酿,民主选举了班排长。旧军官和班长中好的被留用或提升,坏的都落选 ...
卧龍生 他惡跡公諸江湖之上,至低限度,也可讓武林同道^」于成接道:「話不是這般說法,如以武功而論,咱們再多上幾人,也難是神州一君之敵,但咱們如把跡,昭吿天下英雄,只怕也難動搖易天行數十年僞善換得的淸白聲譽^」金老二搖搖頭,說道:「不是兄弟小覷 ...
深,吳郡錢唐人也,善清言。初,歡以佛道二家教異,學者互相非毀,乃著夷夏論曰:夫辯是與非,宜據聖典。道經云:「老子入關之天竺維衛國,國王夫人名曰淨妙,老子因其晝寢,乘日精入淨妙口中,後年四月八日夜半時,剖右腋而生。墜地即行七步,於是佛道興焉。
以手大三 TU 巴二,不便向他求\山六/木父 o 府,關係重大過官干兄涉場只事這共,息;盡平牛務,多惡園名除轉間,法人狼設為手,生的面曉名薄說了朽;出老悉前在向以看聚人請|母持情內人, ,一面答籌便請籠牛戈"二面童興兩小俠,爲免后患,刺客固在貝了一個 ...
