10 CHINESE BOOKS RELATING TO «凫居雁聚»
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凫居雁聚 in the following bibliographical selection. Books relating to
凫居雁聚 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
I 回入洲溆"极为传神地写出了此境界。所谓" ^回" ,即改变方向而转折,魂.即转也,此词用得极貼切画意。水转处山岛峙立.人家屋舍.树木掩映.正是"入洲溆"。而"冥冥钹狖居,漠漠凫雁聚"写出居处的大野浑朴, "漠漠凫雁聚" ,点明了画中一行凫雁十三只由漢 ...
凫居雁聚:喻农民未归吠亩,如同凫雁,飞来飞去,止宿无定,散漫漂游。
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司马温公集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 118 页
(熙宁四年五月甲午)时保甲法行,帝闻乡民忧无钱买弓矢,加以传惑徙之戌边,父子聚泣,语王安石曰: '保甲宜缓而密。 ... 然而天下之人,凫居雁聚,散而之四方而无禁也者,数千百年矣,今一旦变之,使行什伍相维,邻里相属,察奸而显诸仁,宿兵而藏诸用,苟不得其 ...
鳧居雁聚之浩繁,同歸於治;金科玉條之明白,宏遠。五服薄四海,臂使指而畢從;八統御萬民,網在綱而不紊。猶恐弊生於所忽,殆將功敗於已成。左規右矩,前準後繩,以爲民極;詳法略則,本數末度,則有司存。粤從寳曆之紹承,咸仰聖謨三^ ^〕之共園於經世。
福履陶, 思敬胡, 江西省高校古籍整理领导小组, 2004
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籌辦夷務始末(同治朝): 卷61-卷70. 同治7年8月 - 同治8年12月
李書源, 中華書局. 編輯部 之慮,何所不至乎?伏維列朝嚴内外區域之限,轸奸民羼越之患,凡上國與小邦境埸區分處,盔屋種冰冱合,防限無定,雞鳴犬吠,聲聞相通,鳧居雁聚,蹤跡易混,弊起於耳目之外,患生於毫髮之閒,日後窩鋪,如是張大施設〔設施〕根由,雖難 ...
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王安石研究资料汇编 - 第 1 卷 - 第 286 页
免役之法,出子周官所谓府史胥徒,王制所谓庶人在官者也。然九州之民,贫富不均,风俗不齐,今一旦变之,举天下之役,人人用募;释天下之农归于弒声;苟不得其人,则五等必不平,而募役必不均矣。保甲之法,起于三代丘甲。然天下之人,凫居雁聚者' , ^ ^千百年, ...
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王荊公文集笺注 - 第 1 卷 - 第 120 页
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傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 122 页
然而天下之人,凫居雁聚,散而之四方而无禁也者,数千百年矣。今一旦变之,使行什伍相维,邻里相属,察奸而显诸仁,宿兵而藏诸用,苟不得其人而行之,则搔之以追呼,骇之以调发,而民心摇矣。市易之法,起于周之司市,汉之平准。今以百万缗之钱,权物价之轻重, ...
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蓀齋學術論衡叢編 - 第 9-10 卷 - 第 362 页
今一旦之使行,什伍相維,鄰理相屬,察姦而顯諸仁,宿兵而藏諸用,苟不得其人而行之,則,仲長統 0 一三)言之漢,而非今日之立異也,然而天下之人,鳧居雁聚,散而之四方而無禁也者,數千,則五等必不平,而募役必不均矣。保甲之法,起於三代丘甲,管仲用之齊, ...
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梁启超全集 - 第 3 卷 - 第 1812 页
然而天下之人,凫居雁聚,散而之四方而无夢也者,数千百年矣,今一旦变之,而使行什伍相维邻里相属,察奸而显诸仁,宿兵而藏诸用,苟不得其人而行之,则搔之以追呼,骇之以调发,而民心摇矣。市易之法,起于周之司市,汉之平准,今以百万缗之钱,权物价之轻重, ...
