10 CHINESE BOOKS RELATING TO «扶胥»
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扶胥 in the following bibliographical selection. Books relating to
扶胥 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
太公曰:「凡用兵之大數,將甲士萬人,法用:武衝大扶胥三十六乘,材士強弩矛戟為翼,一車二十四人推之,以八尺車輪;車上立旗鼓,兵法謂之震駭。陷堅陳,敗強敵。武翼大櫓矛戟扶胥七十二具,材士強弩矛戟為翼,以五尺車輪,絞車連弩自副。陷堅陳,敗強敵。
玉清秋. 转向孙大头道:“大头,按各地户藉,以当过屯长之类为首领,千人为一编队,即立军法三十二条,违令者不赦。” “大头明白,即刻去办。”又道:“照炎公子的意思,已让工匠连日赶制出战车与作战器械等。如何进行配备?” “以万人计。配'武冲大扶胥'战车三十 ...
莫仲予南海神庙,俗称波罗庙,在广州市黄埔区庙头乡(即古扶胥江北岸黄木湾) ,隋代开皇年间建,原祀南海之神。庙前有土阜名章丘,上有浴日亭,自唐季以来,为游人憩息和观日出之所, "扶胥浴日"为宋、元两代羊城八景之一。庙中藏有铜鼓二,大小各―。
太公日:「大哉王之問也。夫攻守之具,各有科品,此兵之大威也。」武王日:「願聞之。」太公日:「凡用兵之大數,將甲士萬人,法用。「武衛大夫扶胥三十六乘。 _ 材士強弩矛戟為翼.一車七十二人;車四馬馴架,六尺車輪;車上立旗鼓,兵法謂之震駭。陷堅陣,敗強敵。
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国家祭祀与海上丝路遗迹: 广州南海神庙研究 - 第 83 页
家初步推断此枕木为唐时扶胥港遗物,当时南海神庙正在江边,港口在靠近丘陵的内侧。 1984 年,又在码头园出土唐代陶制壁饰一批,可能是浴日亭附近建筑物上残件 1 。唐扶胥港既在扶胥镇西南,为广州出海祈求南海神保佑泊船之所,也是归航回来答谢 ...
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广州历史地理 - 第 51 卷 - 第 302 页
8 、扶胥镇抉胥镇即今南海神庙东侧庙头村,今亦 2 ;成为农村了。据中山大学徐俊鸣教授的资料,庙头村旧有"扶胥^ "石额-笔者考察亦知今庙头村为一街村〈- ( ^ ^〉,即不是农业聚落那种呈团块状(如石牌、冼村等〉,而是呈长条状.沿大道发展,今南面仍力塘?
舜徽按:古者桨戟謂之稽。^ ^ ^大似之,故亦被以此名。本以狀枝柯之四布,或作扶胥,或作扶疏,或作扶疎,其義一耳。車上之蔽,張也。」舜徽按:《詩,鄭風,山有扶蘇傳》:「扶蘇,扶胥木也。」蓋扶蘇二字,蔽。』惠士奇云:『蘇与胥古文通,故扶蘇一作扶胥。,蓋秦漢閒語, ...
五、广州古代卫星巿镇的地貌条件广州附近还有不少市镇兴起,如唐代的扶胥港,宋代八镇等(今可考的只有猎德、石门、大通、扶胥等 7 个)。它们的兴起也和当时的地貌条件有关。扶胥镇是隋、唐时已兴起的,宋代广州外围八大镇之一。即今天南海庙庙头村 ...
唯云『傳言扶胥小木者,毛當有以知之」,有木』,又云「箋以扶蘇是木之小者』,較然有别可生於高山』,皆不言「小木』。至説「鄭乃始云小松是木,則扶蘇是木可知』,又云「扶胥,山木,宜以爲,山上有扶蘇之木』,又云『毛以下章山有喬也』,今考本亦然,無「小』字也。
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大智慧: 中国十大兵书谋略指要 - 第 468 页
中国十大兵书谋略指要 杜汝波. "甲士万人:强弩六千,戟楣二千,矛楣二千;修治攻具,砥砺 10 兵器,巧手三百人。此举兵军用之大数也。"武王曰: "允哉! "【注释】 1 科品:科,品类、等级。品,种类。科品,种类之意。 2 武冲大扶胥:扶胥,战车、戎车。武冲大扶胥,殷周 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «扶胥»
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扶胥 is used in the context of the following news items.
传递广州声音《历代羊城八景》境外首展
记者邵权达摄宋代羊城八景之一：扶胥浴日。据了解，羊城八景书画展览活动已在广州、杭州、天津等地进行过展出，但此次是境外的第一次展出。《历代羊城八景》出炉 ... «凤凰网, Sep 15»
羊城八景挥洒广州大意境(组图)
开幕式现场，广州“羊城八景”亮相。广州日报记者邵权达摄 宋代羊城八景之一：海山晓霁。记者邵权达摄 宋代羊城八景之一：扶胥浴日。记者邵权达摄《历代羊城八景》 ... «汉丰网, Sep 15»
【海丝系列·广深篇7】南海神庙：中外船员的精神庇护所
在审视各处港口的条件后，最后选定广州东部的扶胥镇，建立南海神祠开展祭海活动。“当时扶胥镇地理环境优越，三面环水，背靠大山，海上交通条件好，而且人口 ... «中山网, May 15»
岭南新生代画家要努力创作出几件经典作品
扶胥浴日”、“石门返照”、“大通烟雨”等景点同时入选宋、元和清末“羊城八景”，其中“扶胥浴日”以“菠罗浴日”的说法在清末版本中出现。这和古代广州倚重水路交通运输 ... «大洋网, Apr 15»
“正好放慢脚步感受波罗诞文化”
附近双岗村的村民告诉记者，南岗至长洲一带，沿珠江之流都属远古的“扶胥”，南海神庙中也有“扶胥浴日”的说法。每年波罗诞，是沿岸十里五乡老表聚会之时，村里在外 ... «金羊网, Mar 15»
羊城八景惊艳西湖
以宋代羊城八景为例，扶胥浴日、石门返照、珠江秋色、光孝菩提四景仍存在，其余4景则已消失。就是剩下来的景和当年也是大不一样。扶胥浴日是指黄埔南岗庙头村 ... «杭州网, Mar 15»
原标题：“电影”一词中国古代曾出现最早指打仗时的旗帜
电影被爱迪生发明出来是1889年的事，但是“电影”一词在我国古代就出现过，是指一种打仗时用的旗帜。据《六韬·皮韬·军用》记载：“大黄参连弩大扶胥三十六乘，材士强 ... «央视国际, Mar 15»
探访广州码头的“前世今生”
不过古时广州最重要的外港当属位于今黄埔区南海神庙（波罗庙）附近的扶胥港。扶胥港可能最早形成于晋代，作为广州外港延续了千年时间。明代以后，由于受泥沙 ... «大洋网, Jun 13»
欣赏广州国家档案馆的镇馆之宝:百米长卷
韩愈《南海神庙碑》记载，南海神庙建于“广州治之东南海道八十里扶胥之口、黄木之湾”。当时的扶胥古港堪称优良港湾，早在魏晋南北朝时期就已“舟舶继路、商使交属”， ... «大洋网, Apr 13»
刮最炫花朝风
广州市邮政局特意推出了一套限量纪念明信片，此套明信片共有五张，分别以南海神庙的五个著名景点——“海不扬波”牌坊、万里波澄碑、扶胥古埗牌坊、南海神庙 ... «金羊网, Mar 13»
