10 CHINESE BOOKS RELATING TO «高才硕学»
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高才硕学 in the following bibliographical selection. Books relating to
高才硕学 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 363 页
程朱之道,與孔子無二,欲學孔子而捨程朱,猶欲升堂入室而不屑履階由戶也。 ... (註152)又說:「近世有為漢學考證者,箸書以闢宋儒,攻朱子為本,首以言心言性言理為厲禁,海內名卿鉅公,高才碩學,數十家遞相祖述,膏脣拭舌,造作飛條,競欲咀嚼,究其所以為之罪 ...
仍轉侍郎。尚書僕射范陽張纘,度支尚書琅邪王筠,都官尚書南陽劉之遴,並高才碩學,總時年少有名,纘等雅相推重,為忘年友會。之遴嘗酬總詩,其略曰:「上位居崇禮,寺署鄰栖息。忌聞曉騶唱,每畏晨光赩。高談意未窮,晤對賞無極。探急共遨遊,休沐忘退食。
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中文寫作新視野－－從實用寫作到文學創作 - 第 243 页
豈直取美當時,亦敬慎來葉矣」〈《文心雕龍'詔策》)。不但漢帝如此,歷代皆然,而「上有所好,下必甚焉」,於是崇文風氣便盛行於古代,其二,是古代知識階層的社會分工不嚴格 v 政府各部門主管官吏多由科舉進身,重文輕理〈工) ,所以!不僅皇上制誥要由高才碩學 ...
起義功臣,行賞未遍;高才碩學,猶滯草萊。而先令舞胡,致位五品;鳴玉曳組,趨馳廊廟。固非創業規模,貽厥子孫之道。」高祖竟不能從。蘇長。武德四年王世充平後,其行臺僕射蘇長以漢南歸順。高祖責其後服,長稽首曰:「自古帝王受命,為逐鹿之喻。一人得之,萬 ...
才高難及耳」,然仁孺一生事跡不傳,所撰傳奇有《束郭記》、《醉鄉記》二種,合刻為《白雪樓二種曲》。《東郭記》以《孟 ... 《醉鄉記》以絕世才于烏有先生,與毛穎、陳玄、羅 ... 吳偉業、徐石麒、尤個、稍永仁、張韜、裘連、洪昇、萬樹諸家,高才碩學,詞華雋秀。所作務 ...
两街僧高才硕学堪为师范者,推荐东京觉严寺之华严法师有诚,天抠衣下风,欲行弟子礼。试三辞之后受之,乃进日: "某甲海外之鄙人也,虚襟求道之日久,未有所得,愿师慈悯,开我迷云。"答日: "古佛刹心而为法,至有求一文一句而舍转轮壬位。今上人能之,可谓 ...
小说也,若是者,岂尝有人焉提其耳而诲之,传诸钵而授之也?而下自屠撰贩卒、女区女圭童稚,上至大人先生、高才硕学,凡此诸思想必居一于是,莫或使之,若或使之,盖百数十种小说之力,直接间接以毒人,如此其甚也。(即有不好读小说者,而此等小说,既已渐渍 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2008
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六朝江东士族的家学门风/南京大学博士文丛 - 第 120 页
天监年间,张率与彭城刘孺等人组成的"龙门之游"既是文学团体,又是以博闻强记为共同追求的学术群体。张氏的儒学与传统儒者的区别在于,张率注重的是对"五经"熟稔记忆的程度,而非经书的训诂、义理。这是当时"高才硕学"型文人的普遍学术特征, "问 ...
然有「理學干城」之譽的方東樹( ! ) ,在其批評漢學最有名的著作《漢學商兌》中之所述,卻是實有所指。其言曰:近世有爲漢學考證者,著書以闢宋体攻朱子爲本,首以言心言性言理爲厲禁。海内名卿鉅公高才碩學數十家遍相祖述,贵脣拭舌,造作飛條,躭欲咀嚼。
江日新, 中央硏究院. 中國文哲硏究所. 籌備處. 編委會,
1994
選為國子生,舉高第,起家祕書郎,累遷廬陵王主簿。居父憂以 ... 蒨弟曇字彥德,少學涉有器度,位侍中太子詹事,承聖初卒。曇弟祿。 ... 尚書僕射范陽張纘、度支尚書琅邪王筠、都官尚書南陽劉之遴並高才碩學,總時年少有名,纘等雅相推重,為忘年友會。之遴嘗 ...
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楼兰残纸秘闻
... 张轨当政时期，在凉州设”崇文祭酒“,”行乡射之礼“,倡导教化、表彰忠孝礼义、推崇清贞德素、高才硕学、着书经史、惩恶劝善、整顿丫汪纲，使传统文化得以发扬光大。 «新华网甘肃频道, Jan 15»