10 CHINESE BOOKS RELATING TO «革命创制»
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革命创制 in the following bibliographical selection. Books relating to
革命创制 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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千古功罪,我來評說: 黑星人時評集 - 第 114 页
總理的老革命家謝富治在寫給他兒子的一封信中也曾說過:「兒子,你要接班,革命幹部子弟不帶頭接班,誰來接班?」這些話說明什麼呢?它可以證明 ... 綜觀古今中外,凡帶有「特權性」的革命創制,其結果就是:黨主政權。在中國,黨主政權的結果是:趕走蔣宋孔 ...
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台灣的七十年代（思想4）: - 第 198 页
同時,在新建立的共和政府的治理下,個人也能自由地抗拒政治權力的濫用 28 。但這個新共和憲政的「創制」,其正當性(legitimacy)的基礎何在?鄂蘭從闡述革命之歷史事件的脈絡中,提出了盧梭式的「創制」(founding)之正當性的理論問題。在既定的自由 ...
但是,在此我要特别指出的是,中国的这个非常政治时期,却具有一个突出的吊诡(paradox)的特性,与罗马帝国末年、法国大革命和德国魏玛时期、中国辛亥革命前后都有所不同。如果说,一般的非常政治时期,表现为不是革命创制,就是国家衰败,那么,中国的 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 74 页
湯& ^缘曰:「湯武革命,順乎天而應乎人。」德,自恨不及古人,故革命創制,改正易服,因變置社而取之,雖復應天順人,乃是逆取順守,而有慙愧之義曰:傳解湯遷社之意,湯承堯、舜揮代之後,己獨伐淫、^ ^三篇,皆亡。〇傳「湯承」至「而止」〇正可而止。於時有言 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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立憲時刻: 論《清帝遜位詔書》 - 第 33 页
前文我把《臨時約法》和《清帝遜位詔書》視為兩個具有中華民國之立國性質的憲法性法律,之所以如此主張,其主要原因是基於我對於「革命建國」和「人民制憲」之「革命的反革命」的憲法精神的釐定。從一般意義上說,中華民國之創制時期,有多個具有憲法性 ...
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新语探源: 中西日文化互动与近代汉字术语生成 - 第 528 页
2 荀子批驳 11 汤武篡夺"论,肯定汤武革命的正义性:世俗之为说者曰: "桀、纣有天下,汤、武篡而夺之。 ... 调整时, ^天命"便发生变革,其授予对象转移,具体表现往往是异姓起而暴力夺权,改朝换代,相应发生制度更新,以顺应时势、人心,此即所谓"革命创制"。
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 130 页
汤承尧舜禅代之后,顺天应人,逆取顺守而有惭德,故革命创制,改正易服,变置社稷,而后世无及句龙者,故不可而止。〇社,后土之神。禅.时战反。应,应对之应。创,初亮反。正音征,又音政。句音钩。句龙,共工之子,为后土。作《夏社》《疑至》《臣扈》。言夏社不可迁 ...
【疏】"汤既"至"臣唐"〇正义曰:汤既伐而胜夏,革命创制,变置社稷,欲迁其社,无人可代句龙,故不可而止。于时有言议论其事,故史叙之,为《夏社〉、《疑至〉、《臣扈〉三篇,皆亡。〇传"汤承"至"而止"〇正义曰:传解汤迁社之意,汤承尧、舜禅代之后,己独伐而取之,虽复 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗: - 第 135 页
當然這也意味著不再有列寧、史達林、毛澤東、胡志明、卡斯楚這類在革命後長期盤據社會的領袖崇拜,不再有消滅數個世代新生創制力的專制政黨。什麼算是成功的革命?「公民抵抗」並非總是在數週衝刺的起義便成功帶來民主與自由。我們回顧的例子更 ...
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辛亥革命与 20世纪的中国 - 第 3 卷 - 第 1563 页
革命"构成古代中国政治进程的必要环节:当一个王朝的腐败达于极点,全然背弃民心,已不能通过"内改革"得以调整时, "天命"便 ... 其授予对象转移,具体表现往往是异姓起而以暴力夺权,改朝换代,相应发生制度更新,以顺应时势、人心,即所谓"革命创制"。
