10 CHINESE BOOKS RELATING TO «觚椠»
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觚椠 in the following bibliographical selection. Books relating to
觚椠 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
... 修而静虛诔視面赈聽於^ ^者^愛日者也後初生於三^之家長於萬石之^今翁^神癡氣^而其载之容颜命令有不暇伺察焉此愚菸學之士慕蔽帷篝火之名習特書漂麥之事^钒渴迷晝夜之氣此壩於學面愛 3 者也學^ 3 去蔽面有專精一經其惜陰童鄺萧凝觚槧則已 ...
台静农. 王国维《简牍检署考》曰: "简策之别,旧说不一,郑康成《仪礼记注》,杜元凯《左传注》,皆云策者,简也。贾公彦《仪礼疏》谓简据一片而言,策是连编之称;孔颖达《左传疏》亦曰:单执一札谓之为简,连编诸简乃名策,是贾孔二君均以简为策中一札。然孔氏于《 ...
海內之士,懷觚握槧之倫,介景者鏘羊,祝延者漎萃。其門下士大理少卿程同文等,就內閣中書龔自珍而謀曰:自古重熙累洽之朝,則有康疆竺鞏之佐,讚醲迪薰,黼蔀黻紀,相一人而壽世,為百族之福宗。蓋殊尤絕跡。有震於金石,炳若神人者,今吾座主阮公亦其人也 ...
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闺塾师: 明末清初江南的才女文化 - 第 303 页
然则记名山,皆又未必其能游名山也,矧如余旨,扫除一室之中,妄弄觚椠之末,不令魔皮槲叶三仙笑人天外乎? "作家之笔的神奇力量,给作为读者和作者的王微带来了暂时的宽慰,但也未能熄灭其亲历自然的渴望。在她的序文最后,她黯然地说到: "余卧矣, ...
... 授之口耳,不在竹帛觚椠之间,故秦火弗能烧;夫可以诵习者,非固韵语,则必语近易知者矣。《诗》有韵,《礼记》《春秋传》,语近易知,故假唇舌以为书府,则积薪不能燎,《尚书》多三古旧言,而《礼经》节族,繁碎不为 韵,则诘诎而难诵,故 2 《太炎文录》一《信史》上。
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革故鼎新的哲理: 章太炎文选 - 第 410 页
... 其有师法。今纬书者,诚田何、伏胜、申公、辕固、高堂生、胡毋子都所传耶?诚传其书,而迁、固皆不为录,栗然独起于哀、平之间。公以孔子所著授之大师,其以为左验者云何?或曰:自周末已有秦谶。秦谍者,梦书 纬书授之口耳,不在竹帛觚椠 410 信史(上、下)^
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回读百年: 20世纪中国社会人文论争 - 第 1 卷 - 第 620 页
诚传其书,而迁、固皆不为录,荣然独起于哀、平之间。公以孔子所著授之大师,其以为左验者云何?或曰:自周末已有秦纖。秦纖者,梦书之伦,本不传六经。今之谶纬,即与秦纖异,实不可引援。假令纬书授之口耳,不在竹帛觚椠之间,故秦火弗能烧。夫可以诵习者, ...
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中國古典戲曲論著集成 - 第 4 卷 - 第 32 页
酴交三十年,寸心金石未爲堅觚椠乍相依,夜夜燒鏺屑競霏追憶分閱攬袂時,山亭落日酒重醵。園同作看花人,並馬蒐奇角句新。君才什倍失封侯,我亦靑衫滯白頭道上昔年遊,遙咏巴山便解愁。而今流水知晋去轉憶令原墦涕淚日西窗人不見牙生在輟絃祗應 ...
中国戏曲研究院 eijing, China), 1959
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中国出版通史 - 第 1 卷 - 第 272 页
第二,从出土的实物来看,两汉时期的出版物形制丰富多样,除了简以外,还有牍、札、策、检、方、两行、觚、椠、符、削衣、笺、檄等。它们都以竹、木为原料,在形状上略有不同,用途也略有区别。虽然从严格意义上讲,有些并不属于图书,仅仅是一些随葬的遣策、 ...
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恬致堂集 - 第 5 卷 - 第 116 页
... 牧 I 八柱^不夹滕捩拂先生之柳於是乎^里之士, ^肚之 + 窬經遏者田 II 紫蓼襟蒂锻!惯敢僳之爪絷笆濃陰-中無旋馬之庭外有.羅雀之膦特欽闋者求芊铯亦觚椠之同夂某第肯門也千仲湫隘抆敎寢陋南國^ ^秀有琊一一、- 7 中原士友氈澳轍. ^相赏 24 ^二 17.
