10 CHINESE BOOKS RELATING TO «很愎»
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很愎 in the following bibliographical selection. Books relating to
很愎 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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吕氏春秋校釋 - 第 1 卷 - 第 122 页
許維通曰"王説是, -正作『愎狠』。^氏不引,蓋以此書為瑭曰『愎很冒疾,遂過不聽』。曰:『愎很遂過曰刺』, ^ 33 ^ 111 曰:『恨復遂過不肯悔』(恨復與很愎同, ^見下、^ ^ 1 !曰:『見過不更,聞諫愈甚謂之很』, ^ ^曰:『很,不聽從也』 1.51 十二年; ^注曰:『愎,很也』,故『復 ...
公三十年 X 昭公四年》杜注并日: "愎,很也。"可证"很"即"愎" ,也就是执拗,也就是《说文》所谓"不听从"。"很"与"愎"构成同义复合词,例如《晋书,甘卓传》: "卓性先宽和,忽便强塞... ...卓转更很愎,闻谏辄怒。" "闻谏辄怒"正是"很愎"的表现,恰如《庄子,渔父》所界说 ...
段德森. 1 大夫寻弓,礼也。(《荀子'大略》〉一大夫用黑色的弓,符合礼。 2 身拔 + 衣,手'执未耜,以率将士。(《三国志,邓艾传》)一身上披着黑色衣服,手里拿着来、扭等农具,来作将士的表率。, 3 天雨,解素衣,衣緇衣而反。(《韩非子,说林下》)一天下雨,脱下白色 ...
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吕氏春秋新校释/中华要籍集释丛书 - 第 15 页
... 上文「黔首知不死矣」之死。謂以救民之危於死。危於死之民得救而存其命,〔一四〕^注:號,令。冒疾即媢嫉,詳明理「注二二」。「愎狠」。王氏不引,蓋以此會為省 ... 尚不誤。 0 奇猷案:王説是。復遂過不肯悔」《恨復與很愎同,今本復譌作後,辫見荀子) ,義竝與此; ...
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 燕代胡貉與西河之民,南爲江、漢、淮、汝,東流註之五湖,以利荆楚干越與南夷之民』,此墨家所傳禹治水天下,西爲西沙渭寳,以泄蒲弦澤之水,北爲防原、派註、昭餘、祁、嘑池之寳;洒爲底柱,鑿爲龍門,以利鉉何所營惑,禹何所成就也。
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姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 燕代胡貉與西河之民,南爲江、漢、淮、汝,東流註之五湖,以利荆楚干越與南夷之民』,此墨家所傳禹治水天下,西爲西沙渭寳,以泄蒲弦澤之水,北爲防原、派註、昭餘、祁、嘑池之寳;洒爲底柱,鑿爲龍門,以利舷何所營惑,禹何所成就也。
这是个好计谋,窦建德听了很心动。然而,就在他准备行动时,绝大多数部将却站出来反对,理由很可笑:“凌敬不过一介书生,他懂什么军事,只不过是纸上谈兵罢了。现在不联合王世充夹击唐军,一旦王世充失利了,我们灭亡也不远了。”众将之所以这样坚决反对 ...
飘雪楼主, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
愎一作腹,《注》同;一本何下有故字。洪氏《補注》:愎,戾也。《詩》云:『出入腹我』,腹,懐伯禹愎舷,夫何目變化?注:禹,舷子也。言舷愚很愎. '而生禹"禹小見其所爲,何以能變化而有聖亦以降入陽韻,當用土風。是讀鴻入陽,猶讀洚入陽,楚人言鴻水與洚水同耳。
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楚辭章句疏證 - 第 2 卷 - 第 59 页
黄靈庚 卷四天問 10 三七「耑者,艸木初生之題也,因爲凡首之稱。抽絲者得緒而可引,引申之,凡事皆有緒可缵。」緒,餘緒,業也。案"因^ 81 。「緒音敍,絲耑也。」洪氏解「絲耑」,因説文,段注"父死稱考。案:詳參離騒「朕皇考曰伯庸」注也。〔疏證〕父死稱考。緒,業也 ...
恨後」二字當作「很愎」,庄説是也。協韻而倒。 0 天海案:後必有,乃「必有後」, 1 説是也。斶注原於「恨」下断句,非也。今不從,並移其注「恨、字之誤也。復與愎同。言很愎不從諫,以遂其過也。 0 李中生曰:後必有,即「必有後」。作「後必有」,這是爲「悔」、「態」爲韻 ...