10 CHINESE BOOKS RELATING TO «虎溪»
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虎溪 in the following bibliographical selection. Books relating to
虎溪 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
史書上無法考究'可是慧遠送著陶淵明'不越虎溪卻是大有根據的。盧山的民問傅說得更厲害些,他們說:「陶淵明因為慧遠不越虎溪送他,而他又因為公務在身,不能久息東林寺去和慧遠暢談,都是為了做著彭澤縣長的緣故,他覺得『為著五斗米的俸碌,竟阻礙和 ...
不过,每次送客,脚步必止于山门前的虎溪一侧。据说有一次来访的客人是江东名将谢玄之孙、在当时名噪一时的青年诗人谢灵运以及不为五斗米折腰的陶渊明。三人就儒释道的一些问题展开争论,不觉已至黄昏。谢、陶二人起身告辞,慧远起步送行。走到山 ...
群山环抱,溪水回流的东林寺,寺南翠屏千仞,寺前一泓清流虎溪迂回向西而去,溪上跨着一座石砌拱桥,这就是我国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方虎溪桥。据传,慧远和尚来东林寺后,“影不出山,迹不出俗”,一心修行,连送客也未曾过虎溪桥, ...
群山环抱,溪水回流的东林寺,寺南翠屏千仞,寺前一泓清流虎溪迂回向西而去,溪上跨着一座石砌拱桥,这就是我国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方虎溪桥。据传,慧远和尚来东林寺后,“影不出山,迹不出俗”,一心修行,连送客也未曾过虎溪桥, ...
適有 2 鶴林友:唐有殷七七者,嘗往來鶴林寺,使杜鵑不時開花。事見《太平廣記》引《續神仙傳》。且走,不覺踰溪,虎輒大鳴,三人因以大笑而別,後遂於其地建虎溪三笑亭,以誌其事。 7 虎溪僧:虎溪,在江西廬山東林寺前。晉時高僧慧遠居東林寺,送客不過虎溪, ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai, 1998
6
云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 88 页
桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来佛治心,以道治身,以儡需洽世此为江西庐山东林寺三笑亭上对联 o 东林寺是中国净土宗的发祥地,是净土宗初祖祖庭之所在 o 寺前临溪,入门为虎溪桥 o 古木葱宠,梵音缭绕,人间净境,秀握 ...
方云, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
至於「虎谿」,寒山引的是廬山東林寺僧慧遠,與陸修靜、陶淵明三人,世所謂「虎谿三笑」的故事132;「虎丘」是引東晉道生法師,對群 ... 每次送客都只送到東林寺前的虎溪,有一次,陶淵明與陸修靜同訪慧遠,三人談論甚歡之時,傳來虎吼聲,慧遠發覺足已過虎溪, ...
伴虎溪僧[1],鹤林友[2],龙山客[3]。似杜工部[4],陶渊明,李太白。有洞庭柑[5],东阳酒[6],西湖蟹。哎,楚三闾休怪[7]!【注释】[1]虎溪:在今江西省庐山东林寺前。晋慧远法师住持东林寺,每送客过溪,辄闻虎吼,因名虎溪。后送客不过此溪。一日,陶渊明与道士陆修净 ...
到了虎溪雖不時傳來老虎的鳴號聲,但因為談得太熱烈而沒發覺。直到越過虎溪,三人才驚覺,但旋即會心地縱情大笑起來。他們在不經意間,已破除了不過虎溪的執念,笑聲傳遞了他們難以言喻的欣喜之情,自然也成了名垂千古的美聲了。此典故也是宋人力 ...
10
盧山慧遠: 高山仰止(八) - 第 11 页
曾有一沙門,持竹如意'想要奉獸畫給慧遠,到瞳山連宿兩夜,竟然不敢拿東,明《徐霞客遊記》中記載:「寺當廬山之陰'北倚束林山 0 山不甚高,為廬之外廓;中有大溪,自東而西,驛路界其問'為九江之建昌孔道。寺前臨溪'入門為虎溪橋。」東林寺利用自然條件'「仍 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «虎溪»
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