10 CHINESE BOOKS RELATING TO «黄冶变化»
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黄冶变化 in the following bibliographical selection. Books relating to
黄冶变化 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《漢書,藝文志》、《方技略》也著錄《泰壹雜子黃冶》三十一卷 3 , "黃冶"卽神僵黃白術,晉灼說"黃者,鑄黃金也。道家言治丹沙令變化,可鑄作黃金也。" 4 成帝末年,儒生谷成奏上拒絶方術,其中有指責神 1 《史記,封襌書》,中華書局點校本第 4 冊,第 1390 頁。
《汉志》神仙家著录《泰壹杂子黄冶》三十一卷,《郊祀志》谷永说: "黄冶变化"。晋灼曰: "黄者,铸黄金也,道家言冶丹砂令变化可铸作黄金也。" 1 凡此冶丹砂铸作黄金,黄金果成,亦不过为饮食器耳,似非后日所谓制饵金丹之事也。至于"王阳加黄芽" ,其传说更与大 ...
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二十五史補編 - 第 4 卷 - 第 84 页
... 皆 1118 之害粱又有五行變化舉:子五卷亡抱朴子遐覽簏曰其變化之大者唯有墨子一五行記其法用藥用符乃能分人飛行上下; ... 抱朴子黄白筮曰夫變化之術坷所不爲蓋不著撰人梁又有六甲隱形園五卷亡三十一卷中翁中或幷人方伎神仙家套壹雜子黄冶 ...
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道教/第一卷/海外汉学丛书 - 第 197 页
唐代颜师古注称《黄帝杂子芝菌》为"服饵芝菌之法" ,《汉书,郊祀志》颜师古注《泰壹杂子黄冶》的"黄冶"说: "黄者,铸黄金也。道家言冶丹沙令变化,可铸作黄金也. " (译者注:《汉书》原为晋灼注"黄冶变化" , : )可知其是讲炼金术的书。武帝时仙人李少君上言: "丹 ...
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道家文化硏究 - 第 11 卷 - 第 119 页
中唐時的李德裕,以相同題目作一論一賦,其《黄冶論〉説:或問黄冶變化。余曰:未之學也,焉知無有?然天地萬物,皆可以至理索之。未光明砂者,夭地自然之寶,在石室之間,生雪床之上,如初生笑蓉,紅苞未拆。細者環拱,大者處中,有辰居之象,有君臣之位。光明外 ...
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道家文化研究 - 第 11 卷 - 第 119 页
中唐時的李德裕,以相同題目作一論一賦,其《黄冶論》説:或間黄冶變化。余曰:未之學也,焉知無有?然天地萬物,皆可以至理索之。未光明砂者,天地自然之寳,在石^之間,生雪床之上,如初生笑蓉,紅苞未拆。細者環拱,大者處中,有辰居之象,有君臣之位。光明外 ...
本書^向得淮南^省 1881 ^ 8 云,黄冶變化,注, ,曰,黄者,鏵黄金也。道家言冶丹沙令變化,可錄 65 曰:黄冶,釋在^ ^。 811 ^三十一卷。^ ;.. ^ 111 遭二十三卷。 5 ) 88 ± -壬一卷。(亡) 8 | 11 ± ^ 8 二十一卷。纟~喧世始以爲瑞。黄帝^ ^ ,王母授淋^ ,十二卷\泳邀胜, ...
游道則知止之變化,可簿作黄金也。一品集! 8 :冶陚^ :蜀道有靑城、峩眉山,皆隱淪所託,有以缚金術干余者。竊歎劉向累世懿德, ,爲,骀之陚興,或作「黄竹」,非。鬚^ ! :谷永說上曰:一黄冶變化。」隱曰:黄冶者,绻黄金也。道家言治丹砂令魏志呂布傳:呂布壯士, ...
言获长寿,比于山石无穷也。黄冶变化,黄者,铸黄金也。道家言冶丹砂令变化,可铸作黄金也。坚冰淖溺,方士诈以药石若陷冰丸,投之冰上,冰即消,因假为神仙道使然也。〇淖,女教反。化色五仓之术,思身中有五色,腹中有五仓神。五色存则不死,五仓存则不饥。
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傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 2 期 - 第 1504 页
而为神仙者,服饵修炼以求轻举,炼草石为金银,〔谷永说汉成帝曰: "诸言世有仙人服食不终之葯,遥兴轻举,登遐倒景,览观县 8 ! ,浮游蓬莱,黄冶变化,皆奸人惑众,挾左道,怀诈伪,以欺罔世主。"服饵修炼以求轻举,即谷永所谓服食不终之药遥兴轻举者也。炼草石 ...
