Meaning of "藉稿" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 藉稿 IN CHINESE

藉	稿
jiè	gǎo

WHAT DOES 藉稿 MEAN IN CHINESE?

Definition of 藉稿 in the Chinese dictionary

Sit in the grass on the recommended draft. That the crime of forgoing.

藉稿 坐卧于草荐之上。谓谢罪待刑。

TRANSLATION OF 藉稿

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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «藉稿»

Discover the use of 藉稿 in the following bibliographical selection. Books relating to 藉稿 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

唐代民間借貸之研究 - 第 324 页

稿 1 人之里保,或像前件清便煤之圃螟自勾富输纳,则保人理礁狗自承搪下各欠竟者及其共彦貌遣留之值捞。 ... 斋稿:「所有保内欠少,韭靖代纳」, E 件答藉稿:「均撵代纳」,则知保人之慎付亚不依各人所借比例攒逮,而是保人间竟遵带真任,平均分摊欠竟悠额, ...

羅彤華, 2005

兒童故事原理 - 第 91 页

所韶「漠藉」,就是凭童容易理解、能狗感受的文宇或藉女·林反先生臂豌:「: : ̈鬼童跟成人所使用的是同一植蒂言, : ̈ ̈不遇兄童封国蒂的使用,跟成人有程度上的差具。鬼童所使用的,是圃藉裹跟鬼童生活有蹄的部份,用成人的眼光柬看,也就是圃藉裹此校 ...

蔡尚志, 1989

二十世纪红学最大公案的全面淸点: - 第 318 页

人家的书还在修改过程中,他就急急忙忙借来看,可见是个不寻常的爱好者。借了去,岂会不倍加爱惜而随便迷失?借去的是整部、半部还是拦中半展几个章回?借阅几个章回恐怕是没有的,要借必借整部,至少半部。如是,迷失时 ... 借稿迷失,草稿还在,为什么.

欧阳健, 2003

紅学史稿 - 第 195 页

诗的风格,同她的《亿秋轩诗钞》中的诗篇一样,诗笔蕴籍,含思凄'婉,读之倍觉哀侧。范淑( 1821 一 1846 ) ,字性宜,号种菊秋农,江西德化人,存年二十有六,不嫁而亡。兄元亨,表宇直侯,虽曾中举,但一生困既在世也只 37 个年头,尝作《红楼梦评批》,可借稿本巳 ...

韩进廉, 1989

先秦思想史稿: - 第 200 页

季蒙, 程漢. 將民人固定下來。所以歷史中可用耕地的開闢趨於飽和乃是必然的,農事的發達也是必然的。歲藏、年數、總量之間有一定的比例關係,用來計算國用。可以看到,後來用以理治大陸國家的一些基本思路,在輕重篇中早已成形了。需要補充說明的是 ...

季蒙, ‎程漢, 2009

懷任齋文集 - 第 5 页

私捣栖,稽亦稿拯,猫锨稿病,渭亦稿病也且病枉奏亦相近。曹患歌音焉嫁反,疑字形既误而校者改其音切也。桓豪也[浦]朱骏聋《税文通驯定聋》日。桓,段借稿恒。《方言》一: '桓,蔓也。'。又日:。爱,段借稿嘎《方言》十二: ·爱, ·哀也。'《唐雅·程甜》二: '爱,愁也。

蔣禮鴻, 1986

新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。

车骑将军音藉稿请罪,商、立、根皆负斧质谢,良久乃已。上特欲恐之,实无意诛也。秋,八月,乙卯,孝景庙北阙灾。初,许皇后与班姨好皆有宠于上。上尝游后庭,欲与姨好同挚载,姨好辞口儿工上善其言而止。太后闻之,喜日: “古有樊姬,今有班姨好! ”班姨好进 ...

司马光, 2015

全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇

野藉已挖。意甚樂其優查。會學使案臨.城捨價昂,思便留止。遂散步以待僧歸。日暮有士人來啟南犀,寧趨為禮,且告以意。士人日:「此間無房主,僕亦僑居。能甘荒落,旦暮惠教,幸甚!」寧喜,藉稿代床,支板作幾.為久客計。是夜月明高潔,清光似水二人促膝殿廊, ...

蒲松齡, 2015

詳註聊齋志異（中）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 124 页

婚言,「宿當不妨,但少床楊;不嫌屈體,便可藉稿[ 11 ]。」少旋。以燭來,展草鋪地 _ 意良殷。問其姓氏,答丟:「趙姓。」又問: _ 「女郎何人?」日「此宦娘老身之猶子也。」溫日「不描寒陋,欲求援系[ 121 .如何?」婚量營日:「此即不敢應命。」溫話其故,但雲難言,恨長然 ...

蒲松齡, 2015

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 98 页

野藉已花。意甚樂其幽查[ 6 ]。會學使案臨 7 價昂,思便留止.遂散步以待僧歸。日暮.有士人來.啟南犀。寧趨為禮.且告以意。主人即「此間無房主。僕亦僑居。能甘荒落」里晚惠教。幸甚。」靈喜藉稿代床,支板作幾,為久客計。是夜.月明高潔.清光似水。二人促膝 ...

蒲松齡, 2015