10 CHINESE BOOKS RELATING TO «煎迫»
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煎迫 in the following bibliographical selection. Books relating to
煎迫 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
(煎迫而成厥逆。)目盲不可以視,耳閉不可以聽,潰潰乎若壞都,乎不可止。陽氣煩勞則主陰絕,辟積不已,至夏火愈亢,而時若煎迫而氣逆上,火既亢上,則目盲耳閉,精敗神去,如潰散之壞都,所儲之水散流而不可遏矣。病而至此,為壞極矣。陽氣者,大怒則形氣絕, ...
... 援朝鮮,耗費旣鉅,遂增徵雜稅,末年遼東事起,又加收「遼餉」,流寇大起,則加收「剿餉」、「練餉」,遂令民不堪命。 3 ,饑民煎迫崇禎元年,陝西大饑,流民掠食四方,備受煎迫,終於羣起铤而走險,形成寇亂。 崇禎三年,明廷裁撤驛站,驛 1 裁驛兵變 中國通史綱要〜
佛教視三界如火宅,有情眾生即處於火宅之中,受煩惱塵勞,眾苦煎迫,因此亟願眾生離苦得樂,解脫生死輪迴,由此看來,佛法是「出世間法」;然誠如六祖所謂:「佛法在世間,不離世間覺。」佛陀教人如何於火宅中,安頓身心,莊嚴自性淨土,原亦不偏廢「世間法」,.
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中國近現代政府舉債的信用激勵、約束機制: - 第 414 页
終東周,王室因天子之令諸侯不從而衰微。以東周王室運作財政的重要貢納收入而論,由於諸侯拖欠、拒貢,周天子又無力對拖欠、拒貢者予以懲戒,由此而形成的政府收入必然極不穩定且日形短少。生存煎迫,唯有借債。周赧王在位(西元前314-西元前256 ...
《医鉴〉曰:七伤者,一阴汗,二精寒,三精淸,四精少,五囊下湿痒,六小便涩数,七夜梦阴人,其病皆小便赤热,或如针刺。熏厥证阳虚病也。《内经〉曰:阳气者,烦劳则张,精绝,辟积于夏,使人煎厥,目盲不可以视,耳闭不可以听,澳澳乎若坏都,旧汩乎不可止。注曰:以煎迫 ...
翌日脈尚爾,其家煎迫日夜促發汗藥,幾不遜矣。許忍之,但用建中調營而已,至五日尺部方應,遂授麻黃湯,啜第二服,發狂須臾少定,略睡已中汗矣。信知此事誠難。仲景雖云,不避晨夜,即宜便治,醫者亦須顧其表裡虛實,待其時日。若不循次第暫時得安,虧損五臟 ...
使人煎厥。目肓不可以視。耳閉不可以听。溃潰乎若坏都。汨汨乎不可止。夫阳气者卫外而为固也。起居有常。喜怒調节。則志气治而阳不扰,若动作煩劳。气乃張大。阳气張大則奥气耗而精絕。积至于夏。阳气益盛。則卫外者跺而不靜。此其証所以煎迫而厥 ...
宋徽宗 (Emperor of China), 1962
手厥陰之火,扇以足厥陰之風,風烈火炎,煎迫營血,枯槁命殞,是宜清散皮毛,泄相火之炎,而滋風木之燥也。蒼霖丹主之。蒼霖丹治厥陰煩滿囊縮,發熱作渴。浮萍(二錢)生地(四錢)芍藥(二錢)當歸(二錢,酒洗)丹皮(二錢)甘草(錢五)生薑(二錢)流水煎大半杯, ...
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知日的風景:世相、人物與書情: - 第 168 页
早年流離失所,以後因為功高,這同父異母兄長、和倉幕府首代將軍源賴朝忌憚,被迫投奔友人,並最終在其間接煎迫下,手刃妻女,切腹自殺,司馬遼太郎說:「源賴朝是個偉大的政治家,但是沒有人緣。源義經是個無聊的人物,卻大受歡迎,大久保利通也是相當 ...
索翠袖,催牙拍。索松儿添半,战醋相吓。橘绿橙黄时节好,舞停歌罢门墙隔。酒醒时、枕上一声鸡,东方白。满江红郑宪席上再赋※累月黎瑟。知会纥。是匈天绝。秘老矣。芙蓉遮填。黄花留客。长有霜鳌来左右,谁言板马能煎迫。明高穹、重叠起顽云,星难摘。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «煎迫»
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煎迫 is used in the context of the following news items.
花园口决堤:淹死多少民众?
又以饥馁煎迫,疾病侵夺,往往横尸道路……株守泛区者,更是迫于饿馑,无暇择食,每多以含毒野菜及观音粉争相充饥,草根树皮,亦被罗掘殆尽、糠粕杂食,反为上 ... «腾讯网, Jul 15»
近代未成年人吸烟的禁忌与诱惑
香烟奖学金是卷烟公司吸引未成年人的另一个法宝。1934年,上海的华美烟草公司设立了“蓝买司干香烟奖学金”,以“中国今日内忧外患交相煎迫救亡图存宜用何策试各 ... «文汇报, May 15»
宗舜法师:佛教正信的礼赞《三宝歌》浅释
三界火宅,众苦煎迫,谁济以安宁?大悲大智大雄力,南无佛陀耶! ... 所以,内外交困,“众苦煎迫”,有很多苦在煎熬、逼迫我们。众苦,佛教一般讲八苦:生、老、病、死、 ... «凤凰网, May 15»
《三宝歌》:让人忘尽世间糟粕曲的佛教教歌
我们要“尽形寿、献身命,信受勤奉行”,这是一种高拔的宗教精神。 三宝歌. 词:太虚法师. 曲:弘一法师. 人天长夜宇宙黮黯谁启以光明. 三界火宅众苦煎迫谁济以安宁. «凤凰网, Feb 15»
朱生豪,中国首套《莎士比亚戏剧全集》译者
余笃嗜莎剧,尝首尾研诵全集至十余遍,于原作精神自觉颇有会心……虽贫穷疾病,交相煎迫,而埋头伏案,握笔不辍。凡前后历十年而全稿完成。夫以译莎工作之艰巨, ... «文汇报, Dec 14»
蒋介石发动皖南事变是希望日本不插手中国?
... 蔡攻占项城,捣李之背,一路由毫州攻占太和,迫李之前,估计李军战败亦将西撤。 ... 间,中日间的危险状况,我们实不幸而言中,他们一定要“煎迫太甚,相激相荡,演 ... «中华网, Dec 14»
圣严法师:生和死的四个层次
所以,凡夫畏惧生死,宜求解脱生死而趣涅槃;但畏惧三界苦恼煎迫而求出三界,虽然是修学佛法的初阶,唯其尚有所取舍,并不是究竟。所以临济慧照禅师要说:“设有 ... «凤凰网, May 14»
《三宝歌》浅释
三界火宅,众苦煎迫,谁济以安宁?大悲大智大雄力,南无佛陀耶!昭朗万有,衽席群生,功德莫能名。今乃知,唯此是真正归依处。尽形寿,献身命,信受勤奉行!”. «新浪网, Jan 14»
蒋介石评三年困难时期:民众遭迫害已达不可忍程度
核心提示:在三年困难时期,蒋介石错误地估计了形势,认为大陆正处于“天灾人祸,交相煎迫的当口”,大陆民众“所遭受的迫害,已达到不可忍受的程度”,“热切盼望我 ... «凤凰网, Jul 12»
《药师忏》的缘起与基本内容
若为王法所缚,身心受无量灾难煎迫之苦,此等众生若闻我名,以我福名,皆得解脱一切忧苦;. 11.为饥渴所恼而造诸恶业者,若闻我名,我先以妙色香味食,饱足其身, ... «新浪网, Jul 12»