10 CHINESE BOOKS RELATING TO «劫禅»
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劫禅 in the following bibliographical selection. Books relating to
劫禅 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
本书向您介绍了赵文竹先生的老先生、居士歌、心中的世界、毒来毒往等作品。
南懷瑾 黃靖文. 念,大結使。既然是妄念,佛法為什麼提倡喜呢?」因為喜的另一面,是陰的一面,就是煩惱。喜是陽面,有喜則陽氣生。善能生陽,所以佛法的道理,取陽面的善念。總算有個同學提得出來這種問題。喜樂也是妄念,不過喜樂是陽面,是善念之所生, ...
路漫漫其修远兮/论修行三大阿僧祇劫佛教讲一个人从发心一直到成佛,中间要经过所谓“三大阿僧祇劫”。梵文“阿僧祇”就是无数,原意指数目的大;“劫”是时间名,梵语作kalpa,译作长时,意谓长远的时间。“劫”原有大中小之分,此处指大劫。三阿僧祇劫,以一阿 ...
路漫漫其修远兮/论修行三大阿僧祇劫佛教讲一个人从发心一直到成佛,中间要经过所谓“三大阿僧祇劫”。梵文“阿僧祇”就是无数,原意指数目的大;“劫”是时间名,梵语作kalpa,译作长时,意谓长远的时间。“劫”原有大中小之分,此处指大劫。三阿僧祇劫,以一阿 ...
外离相日禅,内不乱日定。”什么皇禅定?离开一切外相叫“禅” ,内心不散乱叫“定” o 慧能认为禅定不皇外在的形式功夫,而在于内心的体悟,它不只是盘腿子打坐 o 不能只靠念经、念佛、坐禅来求悟,这些外在形式都是小道 o “一切万法,尽在自身中。何不从于 ...
劫中脩相好因三最後身出家已後脩有漏四禪四無色定斷非想已下諸惑四菩提樹下三十四心斷惑成佛又云若二乘人迴心向大者從初發心乃至得二乘無學已來皆得其有成果不同如前釋若大乘獨覺退等者至下退中釋此中可見菩薩稱大迴心向大乃入菩薩位也 ...
但有禪定。直行六波羅蜜。以是故無方便。第四菩薩。方便力故。不隨禪定無量心生。所以者何。行四念處乃至太慈太悲故。命終時憐感眾生。願生他方現在佛國。續與般若波羅蜜相應。所以者何。愛樂隨順般若波羅蜜故。問日:此是何等菩薩。答日佛自說跋 ...
山頂有一寺,名彌勒寺,內藏一伙強人,尤為兇險。為頭三箇大王,智勇兼全,部下聚集千餘亡命之徒,專一打家劫舍,白日搶擄。本府與各州縣老爺,屢次招軍勦捕,不能取勝。近日招軍買馬,其勢愈大。數日前人傳皇城被盜,焚寺殺人,沿路劫掠,都諒著是這夥強寇。
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 410 页
過一中劫。《前行》中也講到了器世界的毀滅過程,與本論說法稍有不同,但也並不矛盾,因為《俱舍論》中所描述的是某些經典中的觀點,其他經典還有不同觀點,均是針對不同業力眾生宣說的。現代科學家在認識宇宙方面,每一位科學家也都有不同的理論和 ...
陆勇峰 Esphere Media(美国艾思传媒). 病唯深藏。一別三十年,煙水空茫茫。(二三八)石霜旣順世[4],吾師亦不住。杉桂有猩猩,粃糠無句句[5]。土肥多孟蕨[6],道老如孾孺[7]。莫比優曇花[8],斯人更難遇。(二三九)百千萬億偈,共他勿交渉[9]。所以那老人,密傳 ...
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015