10 CHINESE BOOKS RELATING TO «旧教»
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旧教 in the following bibliographical selection. Books relating to
旧教 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
中国俗称天主教者,即旧教;俗称耶筑教者,即新教也。传旧教者重礼节,重扳依;传新教者重演说,重周济;其用不同,其体则一。旧教奉教王为进退,故昔盛而今衰;新教恃国力以奠廷,故今强而昔弱。东方旧教自教王力微以后,颇为法国政府所主持,光绪三十三年 ...
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资本主义的起源: 比较经济史研究 - 第 24 页
罗素在所苦 1 西方哲学史 1 中曾概括性地说明新教与旧教的主要区别何在口他写道; “在天主教的学说里,神圣的启示并不因为有圣书而结束,而是一代一代地通过教 8 的媒介继续传下来的 1 因此,个人的意见之服从于教会,就成为每于人的责任。 18 之,新 ...
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中国的宗教政策: 从古代到当代 - 第 283 页
乾隆采取拉一派打一派的政策,一方面拉拢和利用旧教,四十六年 0780 在苏四十三起义后提出, "即应晓谕旧教之人,赦其互相争杀之罪,作为前驱,令其杀贼自效。如此以贼攻贼,伊等本系宿仇,自必踊跃争先,既壮声势,又省兵力,而贼势益分,剿灭自易" ^。
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近代西北回族社会组织化进程硏究 - 第 64 页
苏代原案之时,另一大臣德成对新老教问题提出了另一番看法:德成奏甘省回民新旧二教每至互生嫌衅,盖因旧教念经须用羊只、布匹,所费较多,新教念经仅取忏钱五十六文,小民希图省费,是以愿归新教;若令旧教亦照新教舍多取少,恐一时难于更改,势必 ...
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胡适论争集 - 第 1 卷 - 第 138 页
一时英格兰、苏格兰、丹麦、瑞典、普鲁士、萨克孙尼、瑞士与荷兰之一部,皆靡向^风,尽从新教。平心论之,新教崇尚理智,切近人情,远在旧教之上,宜若全欧皆可为其所化矣。孰知乃大谬不然,北欧诸国,反抗旧教愈烈,南欧诸国,爱护旧教愈深。虽旧教之积恶, ...
斯泰因侯爵夫人出身古老的凯尔来昂家族,即卡米涪侯爵府二他们从自己受尊敬的始祖师版依基督教起就一直保持着信仰旧教的传统。他们家族的历史可以上溯到布鲁特王抵达英伦三岛之前。该家族长子的头衔皇彭德拉贡。其余的男丁依次取名亚瑟、尤 ...
在断定景教之为基督教后,即接着肯定景教为基督教旧教中之聂斯托尔派,而说:景教者基督旧教之聂斯托尔派( Nestorianisme )也。据碑,贞观九祀,至于长安,十二年为建寺,则教入华境,必在七世纪之初。...当四世纪初年以罗马帝之允许,得公然行景教,其季 ...
俄罗斯族绝大部分信仰东正教,但俄罗斯族的一支吉尔加克人却信仰天主教,即他们所称的基督教旧教。大约在清朝道光( 1821 — 1 850 〕年间,隠居在俄国阿尔泰边区的吉尔加克人逃到中国新疆布尔津县所属的喀那斯、冲呼尔、阔木、海流滩等地的深山 ...
哈布斯堡王朝极力限制新教活动,争取旧教诸侯重振帝国皇权,并得到罗马教皇、西班牙和波兰贵族的支持。法国为称霸欧洲,力图使德意志保持分裂状态,支持新教诸侯反抗皇权;丹麦、瑞典早已觊觎北海和波罗的海的德意志领土和港湾;荷兰和英国则不愿 ...
任浩之, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
依同理,詹姆士第二( JamesII )虽尝欲恢复旧教的地位于英国,然而以反抗舆情之故,卒不成功。综括以观,一国元首,无论如何暴庚,如何专横,倘欲在国内有大改革,而能成功,民 意必须顾忌。其实不但大改革为然. 0 体漠论文集,第一论文( 1875 年版)第 109 及 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «旧教»
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旧教 is used in the context of the following news items.
1516年2月18日玛丽一世出生不受待见的公主如何成为“血腥玛丽”
她于其同父异母弟弟爱德华六世死后继承英国君主宝座，再次于英格兰复辟罗马天主教（旧教），取代她父亲亨利八世提倡的新教盎格鲁派。过程中，她下令烧死约300 ... «人民网, Feb 15»
1. 受基督教触动的胡适
他说，“天主旧教多繁文缛礼，后人苦之为创新教。然新旧教都以耶稣为帝子，神也，死而复生，没而永存，于是有三尊之说(Trinity)。三尊者，天帝为父，耶稣为子，又月灵 ... «凤凰网, Jan 15»
太虚大师：凡夫俗子不明佛法八大误会首当其冲
后旧教复兴──即婆罗门教等──佛教衰亡，其印度国家亦随之衰亡。又如我国唐太宗及明成祖时代最兴佛教，而国亦强盛。明末清初，一般人皆毁佛教而竟至衰乱。 «凤凰网, Dec 14»
为什么众多国际组织落户日内瓦？
新教的军队捣毁了大批可以砸毁的旧教教堂，留下一个个共和国后就撤了。到这时这些地区的人才发现，旧教该废了，可新教该怎么搞呢？ 巧了不是？有个叫加尔文的 ... «凤凰网, Dec 14»
中共应正视马列主义破产的严酷现实
文革后的所谓“拨乱反正”，其实质就是抛弃旧教旧制另寻出路，胡耀邦用三个字概括文革高调意识形态：“假、大、空”！改革开放用“四个现代化”的国家目标，取代共产 ... «多维新闻网, Aug 14»
布拉格扔出窗外事件：点燃欧洲三十年战争的导火索
之后，德意志新、旧教诸侯之间，诸侯同皇帝之间争斗不断。新教诸侯再接再厉打算进一步扩大自己的地盘；皇帝与旧教诸侯则来个“反攻倒算”，正式的说法是“反宗教 ... «中华网, Jul 14»
从斯托雷平到普京
他对俄罗斯古老传统的认同主要归结在彼得大帝以前的“旧教”俄罗斯(斯托雷平执政时通过宗教宽容法，承认旧教合法，应该也是他产生好感的原因之一)，. 对彼得大帝 ... «新浪网, Jun 14»
弘一法师：常人对佛法的十种误读
其后婆罗门等旧教复兴，佛法渐无势力，而印度国家乃随之衰亡，其明证也。 七、佛法非能灭种. 常人见僧尼不婚不嫁，遂疑人人皆信佛法必致灭种，此说不然。 信佛法而 ... «凤凰网, Jun 14»
清代地图还原当年教场原貌多数老街巷现仍完好
扬州文化学者韦明铧说道：“《扬州营旧教场基制图》是《扬州营志》中对于当年教场还作为军事练兵机构的一次还原和记载，具有纪念和研究价值。”扬州教场是明、清时期 ... «扬州网, May 14»
别成了失魂的文化游民
因为起来的既不是曾经辉煌的希腊、罗马，也不是盛极一时的天主教（旧教），乃是以新教为标识的野蛮族群。但所谓“半”者，则新教与旧教本是同根；而欧人后来的尚武 ... «南方周末, Mar 14»
