10 CHINESE BOOKS RELATING TO «举错动作»
Discover the use of
举错动作 in the following bibliographical selection. Books relating to
举错动作 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
其思慮舉錯也,內得於心,外度於義:鄧曰:思慮,思索考慮。《楚辭,九章,悲回風》:「曾歉欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。」舉錯,即舉措。錯、措,古通用。舉措,舉動,行為。《管子,五輔》:「故民必知權,然後舉錯得:舉錯得,則民和輯。」《漢書,匡衡傳》:「舉錯動作,物遵其儀。
2
新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
以章从伦。盖钦翼酸栗,事天之容也;温恭敬逊,承亲之礼也;正射严恪,临众之仪也;嘉惠和说,维下之颜也。举错动作,物遵其仪,故形为仁义,动为法则。今正月初,幸路寝,临朝贺,置酒以维万方。《传》日: “君子慎始。'愿陛下留神动静之节,使群下得乂望盛德休光, ...
谓听到的少,见到的少。形容见识浅薄。又作"寡见鲜闻"。举措动作:原作"举错动作" ,错通"措" ,举措、措施。指举止行动。新学小生―《汉书卷八十一,匡张孔马传第五十一》此条成语出自"张禹传"中。张禹( ? -公元前 5 年) ,字子文,河内轵(今河南济源东南)人。
4
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1 卷 - 第 579 页
举错动作,物遵其仪,故形为仁义,动为法则。孔子曰, "德义可尊,容止可观,进退可度,以临其民,是以其民畏而爱之,则而象之。"《大雅》云: "敬慎威仪,惟民之则, "诸侯正月朝觐天子,天子惟道德昭穆穆以视之,又观以礼乐,飨醴乃归。故万国莫不获賜祉福,蒙化而 ...
5
经史百家杂钞全译 - 第 5 卷 - 第 3340 页
... 事天之容也;温恭敬逊,承亲之礼也;正躬严恪气临众之仪也;嘉惠和说,飨下之颜也。举错动作 ... 同意。... 3 物:事。节文:仪节。 4 钦翼柢栗:都是敬谨之义。 5 严:同"俨" ,俨然,即真那么样,恪:谨慎而恭敬。 7 孔子曰:下引文见《孝经 6 举错:即举措.作一件事。
6
Lu Jiuyuan ping zhuan - 第 105 页
惟能辨得吾一身所以在天地间举错动作之由,而敛藏其精神,使之在内而不在外,则此心斯可得而复矣。 1 履卦( ^ )乾上兑下,上天下泽,象征人生天地之间,如履虎尾,如履薄冰,稍有不慎、不笃之处,便会为虎所咬,过涉灭顶。因此,必须有想想般的志行精神,才能 ...
Runxing Qi, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998
7
小組遊戲帶領技巧: 從概念到實踐 - 第 70 页
如果說的是「乖仔/女」,被指的那人要聽從指示做那個簡單的動作。反之,如果說的是「衰仔/女」的話,被指的人就要按指示做出相反的動作(例如:右變左,上變下,站着變坐下或蹲下等)。但如果動作不包括相反意思可以不做(例如:轉圈)。 2.做錯動作的人為輸。
盖钦翼祗栗,事天之容也;温恭敬逊,承亲之礼也;正躬严恪,临众之仪也; (师古曰: "严读曰俨。"〉嘉惠和说,飨下之颜也。(师古曰: "说读曰悦。飨,宴飨也。"〕举错动作,物遵其仪,故形为仁义,动为法则。孔子曰: "德义可尊,容止可观,进退可度,以临其民,是以其民畏 ...
谁弄错了,或者举错了手,就和带头人互换位置。假使被叫的那,人举了手,就由他和带头人互换位置.提昉禁做的动作大家站成一个圆圈,带头人预先跟他们说明,某一个动作是不许做的, 11 :如:禁止做两臂上举或搏下或拍掌等,先试做几次,看大家有没有都记 ...
10
<盲中有錯:停電症候群> 導演的創作解析: - 第 108 页
當某一個樂器發出聲響後,演員轉身面對該樂器並做出上述的身體動作。 D 矇上眼睛重覆上面的遊戲。在這個過程中,產生了非常多的錯誤與肢體不聽指揮的狀況,但隨著專注力的集中與經驗的逐漸累積,演員對聲源方向與肢體的配合反應有明顯改善的 ...
