10 CHINESE BOOKS RELATING TO «均齐»
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均齐 in the following bibliographical selection. Books relating to
均齐 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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现代诗歌理论: 渊源与走势 - 第 209 页
闻一多主张戍着脚镇跳舞,他说中国"诗的实力不独包括音乐的美(音节) ,绘画的美(词漠) ,并且还有建筑的美(节的匀称与句的均齐)。音乐的樊新月派诗砍理论术语,为闻一多所提出,指新诗要有调和的音节,即诗行的节拍要有规律。绘画的关新月派诗砍理论 ...
中華文化基金會 第四編第三章工技九一七謂也。就單獨堂宇觀之,雖不巨大、不莊嚴,惟中國建築之美,爲羣屋之連絡美,非一屋之形狀美也。主形之屋宇,連之以廊,作左右均齊之配合。中國建築規模之大者,卽許多堂宇與廊互相連絡而聯成一羣之折線樣式之 ...
譬如属于视觉方面的格律有节的匀称,有句的均齐。属于听觉方面的有格式,有音尺,有平仄,有韵脚;但是没有格式,也就没有节的匀称,没有音尺,也就没有句的均齐。关于格式,音尺,平仄,韵脚等问题,本刊上已经有饶孟侃先生论新诗的音节的两篇文章讨论得 ...
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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中國考古集成: 魏晋至隋唐 - 第 3719 页
图案虽残损过半,但基本可以复原:其上下左右各有一对应的"回"形方块相隔;球路内为在轴线两侧相对横立的均齐式花树对鹿纹样。宾花与标本 10 相同,亦为圆心小球路放射性四面均齐式卷草缓带莲花纹。主花以横立簇生叶花树为轴线,花树根部长方框内 ...
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中西格律詩與自由詩的審美文化因緣比較 - 第 61 页
聞一多在討論詩的格律時舉了以下的例子,說到: 於視覺方面的格律有節的勻稱,有句的均齊。屬於聽覺方面的有格式、有音尺、有平仄、有韻腳,但是沒有格式,也就沒有節的勻稱,沒有音尺,也就沒有句的均齊。(引自鄭建軍,2000:100-103)這裡談到的格律 ...
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学生万有文库:你是人间四月天 - 第 197 页
前殿五间,大概是崇胜寺最新的建筑物,斗棋用品字式,上交托角替,垫棋板前罗列着全副博古,雕工精细异常,不唯是太琐碎了,而且是违反一切好建筑上结构及雕饰两方面的常规的。前殿的东西配殿各三间,亦有几处值得注意之点。在横断面上,前后是不均齐 ...
林徽因, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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告別西西弗斯: 中国政治文化分析与展望 - 第 265 页
我以为,在置根于中国人心灵深处的均平主义观念中,形成了一个为众人所认同的价值误区,就是这里所追求的均平、平等,是缺少公正前提的均平和平等, ... 所谓"维齐非齐" ,意即绝对的均齐并非均齐,均平应该是和贵贱有等、上下有差的等级制度共存在的。
这五幢建筑物又分别结合游廊、墙垣再分划为三个小区:五峰仙馆、鹤所一区与还我读书处一区采取有中轴线但非对称均齐的布局,捐峰轩、石林小屋一区采取既无中轴线又非对称均齐的自由布局。曲折回环的游廊占着建筑的极大比重,对于多变空间的 ...
他們把毛皮切成條手~把獸牙木果等排成串子~把鳥羽編成束子~或扇形斤結在頭上斤都含有美術的條件:就是均齊興節奏。第一條件片是從官肢的性質上得來的。第二條件斤是從飾品的性質上得來的。因為人的官肢 J 是左右均齊斤所以憩看飾抽~也愛均 ...
都是多数的长方形相聚而成。普通平面均齐的配置方法,不论宫殿庙宇或住宅,均由若干座的建筑物 ... 不均齐的配置,如离宫别馆,庭园斋舍。地位方向皆因地随宜设计,绝不受规例的拘束。于典人兄大十真责升扭仁凸宁杉耳 ? 24 杜斗大彬方 警 ...
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《何以笙萧默》创最高单日播放纪录优酷开年齐破亿
《何以笙萧默》创最高单日播放纪录 优酷开年齐破亿 ... 喜人,包括《鹿鼎记》、《锋刃》、《老农民》、《陆小凤与花满楼》等在内的多部剧集,播放量均齐齐破亿,共计创下超32 ... «人民网, Jan 15»